第十四章 成人礼（上）
上面已经说过了，今天要讲的是史前人类的儿童成长的故事。
根据科学家们的研究，我们现在已经知道，史前人类都是一小群一小群的生活在一起，那时还没有家庭的概念，不像现在这样爸爸、妈妈和小孩组成一个家庭在一个房子里生活。
那时大家都是一起生活。晚上一群人住在一起，白天一起出去觅食。群体里有成年的男人和女人，他们负责采集整个群体的食物和抵抗猛兽的攻击。
当然群体里面还有小孩，小孩从出生开始，不是和爸爸妈妈一起生活，而是在整个群体的保护中，在集体养育中慢慢长大。
史前人类最重要的活动就是找到食物活下去。但是由于自身不够强壮和自然条件的恶劣，那时人类的寿命一般只有30多岁，也就是说一个小孩从出生到死亡只有30年的时间，所以我刚才没说部落里还有老人，老人在老之前就会因为各种情况死去了。
他们一般有几十个人群聚在一起生活，每天的日子这样度过：成年男子外出打猎，女人们照顾孩子、保护火种，或者去周围拾柴火、摘野果。
女人的生活，从青春期到老死去的时候，也就是从13岁到30岁期间，会不断的怀孕和哺乳，一般每个女人平均怀孕十次，其中有两到三个孩子可以活到成年，其余的不是饿死就是被猛兽吃掉。孩子们在一起长大，模仿大人或者听大人传授打猎的经验，在小孩的成长过程中，巫术和他们是随时相伴的。
在养育小孩的方面，史前人类有很多自身信仰的观念。比如美洲的印第安人喜欢把小男孩放在豹皮上睡觉，这样可以使他们获得这种猛兽的机敏和力量；把女孩则放在柔软的小鹿皮或者小水牛的皮上，以使她们长得温柔和羞涩。
他们认为从婴儿到成年之前是天使，认为孩子是人生的最早阶段，就像为变成蝴蝶前的毛虫一样。
在小孩成长的过程中，会碰到换牙的问题，你有过这样的经历了吗？每个人从小到大都会换牙，出生时长的乳牙全都会掉，换上以后一辈子要用的坚固的牙齿。换牙的时候原来的牙齿会一个个掉落，说话会漏风，那时说话会很不舒服，有时会让人感觉到有些难堪呢！
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有一口好牙齿在史前社会中是很重要的，因为人们不是每次都吃煮烂的食物，很多还需要生吃，所以一口好牙预示着这个人的生存能力强。
为了让新长出的牙齿坚固，他们会把掉下来的牙齿故意掉到老鼠经常出没的地方，据说这样可以使小孩换上坚固的牙齿。
在太平洋上的拉拉通加岛，幼儿拔掉牙齿后要把这颗牙扔到孩子家的旧屋顶上——传说那里肯定有老鼠窝，一边扔一边唱：
大耗子小耗子，
给你我的旧牙齿，
求你给我新牙齿。
…………
孩子就这样慢慢长大，逐渐脱离了“天使”的天真阶段。这时男孩就会模仿父亲捕兽、捕鱼等其他活动，制造小捕机，制造捕鱼装置、猎物袋子、弓箭、鼓等“玩具”。
正在成长的男孩子在父辈的注视之下，逐渐掌握各种捕猎的技巧和知识；女孩子也一样，他们模仿母亲制造鹿皮鞋、烤木薯、采集植物的果实和种子、纺织和化妆，开始时作为游戏，后来则是专门学习，直到全部学会这些技术为止。
当孩子进入成年的觉醒阶段，不再只是淘气玩耍，大人们对正在长大的孩子态度也会发生变化，到这时孩子们还可以不参加狩猎或采集活动，整个群体对孩子都有哺育和保护的责任。
但他们也不可以参加成人的事情，比如，有的部落在孩子未被正式接纳为成人时，是不准点火的，因为火代表成年男子的生命。
当孩子到达成人的年龄后，就要进行人生中最重要的礼仪，通过这个仪式加入成年人的行列，为整个群体服务，这就是成人礼。
第十四章 成人礼（上）
为什么要举行成人礼呢？
对于小孩子来说，成人礼可以说是最重要的仪式了，群体内要用各种方式测验他身体的强壮程度和打猎的技巧，以确定其能否取得族群正式成员的资格。
如果一个人通过了这个仪式就表明他正式成为大人了，没有人拿你当小孩子了。他自己也会意识到自己的权利的责任。
孩子原来都是由父母来喂养，通过这个仪式就脱离了亲人的养育、监护，要自己独立的获取食物并且要为群体的其他人服务，和其他成年人一样狩猎野兽和采集野果。
一般来说成人的意义在于可以共享部落的重要食物。在孩子还没有通过成人礼之前，他们是不允许触及一切重要食物的，对他们来说这是禁忌！
那时食物是最最重要的头等大事，而现代富足的人们确感觉不到这是人第一位的大事。
这些食物是生命的源泉，付托了某种神秘的力量，神仅对经过成人礼神圣仪式而获得特权的人给以礼物。当一个人跨入成人的门槛时就允许分享成人这些礼物，而为此必须获得丰收之神的恩惠。
史前时代，地球上大多数人群都会举行这种仪式。在一个孩子发育成熟时，要完成对他们的教导，交给他们世世代代流传下来的熟练技术、部落道德和宗教知识，教他们什么能做，什么不能做的事情，在仪式之前一段时期就要教导他们关于身体、教育和神的概念，为即将到来的严格的成人礼做好准备。
成人礼是史前人群中最重要的活动之一，要举行正式的仪式。在最古老的文化中，祖先是依附于重要食物上的神圣力量，祖先帮助参加成人礼者获得重要食物的权利，又给他们成人的体力。
为了获得这种体力，一般要经过三个阶段的考验。第一阶段是让孩子必须“死去”，要脱离原来的生活，将孩童幼稚的特征去掉。通常要斩断对家庭的依赖——
象征性地表示童稚“已死”。 有的成人礼参加者会被从头到脚都画成白色，表示他们已经不再是活人，他们的孩子阶段已经死去。
第十四章 成人礼（上）
一直要到成人礼结束后才成为强有力的新生的人。
在这个过程中不可避免的会遭受精神上的恐吓和肉体上的折磨：玻利尼西亚的提冠皮恩人会在接受成人礼的男孩身上涂满像血一样的姜黄和椰子油的混合液，以象征男童“已死”。男孩的亲属会为“死去的”孩子不断地哭喊。如果在这个过程中真的死去，那么就被认为是被神带走了，当然这种情况是很少发生的。
然后是第二阶段，成年人必须“出生”。所有成人礼都要举行这样的象征性活动。
在这期间，要对接受成人礼的少年进行某种形式的测试，以确定他已经具备了成年人的资格。通常会在这个阶段中进行一些身体外观的改造，比如锉牙或纹身等。非洲一些以游牧为生的部落的要求更高，少年必须要分别杀死一只雄性和雌性的大型动物才会被认为成为了真正的男子汉。动物被杀死之后，还要分别在青年的胸口、背部和手臂上割开一道垂直的伤口。然后从被杀死的动物身上取出油脂，与草药混合，涂抹在伤口上。伤口愈合后留下的伤痕便成为成年男性身份的永久象征。
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最后一个阶段是回归日常生活的阶段。这时成为男子汉的少年不仅社会地位可以提升，他们的身份也会得到重新认定。
在这一阶段，通常会搞一个包含音乐、舞蹈和表演的社交庆祝活动。
好了，成人礼的故事就先讲到这里吧，下次接着讲～
