异法方宜论笔记
故东方之域,天地之所始生也。鱼盐之地,海滨傍水,其民食鱼而嗜咸,皆安其处,美其食。鱼者使人热中,盐者胜血,故其民皆黑色疏理。其病皆为痈疡,其治宜砭石。故砭石者,亦从东方来。
西方者,金玉之域,沙石之处,天地之所收引也。其民陵居而多风,水土刚强,其民不衣而褐荐,其民华食而脂肥,故邪不能伤其形体,其病生于内,其治宜毒药。故毒药者亦从西方来。
北方者,天地所闭藏之域也。其地高陵居,风寒冰冽,其民乐野处而乳食,脏寒生满病,其治宜灸焫。故灸焫者,亦从北方来。
南方者,天地所长养,阳之所盛处也。其地下,水土弱,雾露之所聚也。其民嗜酸而食胕,故其民皆致理而赤色,其病挛痹,其治宜微针。故九针者,亦从南方来。
中央者,其地平以湿,天地所以生万物也众。其民食杂而不劳,故其病多痿厥寒热。其治宜导引按跷,故导引按跷者,亦从中央出也。
此篇从方位的角度讲了东西南北中各地不同的风土人情,现实的环境造就其衣食住行方面的特点或甚偏颇,由此衍生出的地方病及相应的治疗手段。
东方主生发,生发的源泉来自于水,故食海鲜,嗜咸,又不能太过,嗜咸则鱼热中,黑胜血,身体就会中焦淤堵,血粘活性不够,其病皆为痈疡,皮肤病,刮痧治之。东方人也喜欢甜食,用以化解寒咸。
问题:鱼何以热中?黑胜血?病为何体现在痈瘍?为何用刮痧调理?
西方者,金玉之域,沙石之处,天地之所收引也。指天气下压,地气被压到地表上下,其民陵居(高地)而多风(天地气交换成风),水土刚强(天气下压),其民不衣而褐荐(褐,粗毛或粗麻制成的衣服,荐细草编成的席.),其民华食而脂肥,故邪不能伤其形体,其病生于内,其治宜毒药。故毒药者亦从西方来(何为?)。
北方者,天地所闭藏之域也。其地高陵居,风寒冰冽,其民乐野处而乳食,脏寒生满病,其治宜灸焫。故灸焫者,亦从北方来。
北方闭藏,居住高地,古时牧民居野处而多吃乳制品酗酒增加能量,长此以往,脏寒生满病(五脏满而不能实,六腑实而不能满),其治法用艾灸。
南方者,天地所长养(如长夏自然界万物长养之时),阳之所盛处也(常年温度较高,雨水多闷热偏湿)。南方其精并于上,长期处于发散外放的司天态,故其地势低下,水土薄弱,雾露之所聚也。南方火地长期的发散弥漫状态需要有木来生,故其民嗜酸而食胕(发酵腐熟的食物),其民皆致理(肉理固密)而赤色(皮肤),其病挛痹(筋脉拘急),其治宜微针。故九针者,亦从南方来。木生火,长期食酸积温导致筋脉腠理多生痉挛麻痹,金克木,用针灸治之。
中央者,其地平以湿,天地所以生万物也众。其民食杂而不劳,故其病多痿厥寒热。其治宜导引按跷,故导引按跷者,亦从中央出也。中央土,土的特点是包容含藏,万物茂盛丰富多产,古时河南等地农资丰富,食杂而不劳,富贵病,少劳作阳气不升脾运化弱易痿厥,按摩治之。
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