我们真的以基督的心为心了吗？
保罗在腓立比书教导信徒说：“你们当以基督耶稣的心为心！”就此这句话也成为我们基督徒所要追求的目标，常常在祷告中希望神能够帮助我们以基督的心为心，想要真的做到这一点，首先的第一步就是了解基督的心意究竟为何？所以今天我们透过约翰17:11-19节，来看了解基督耶稣的心意，并且反思我们是否真的是在“以基督的心为心？”
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11节开始耶稣道明了如此祷告的原因：“从今以后，我不在世上，他们却在世上，我往你那里去。”根据经文背景我们也知道从12章开始，约翰记载了马利亚膏主的事件，当犹大出于私心责备马利亚枉费的时候，耶稣解释道马利亚是为了耶稣安葬所用，从此耶稣就开始向门徒启示未来的事，比如12章32节说自己从地上被举起来，就要吸引万民来归向祂。13章为门徒洗脚立下爱的榜样，要求门徒彼此相爱！并预言自己被卖，也预言了彼得会三次不认主！14章可以说是耶稣对门徒的劝勉安慰，告诉他们耶稣去的目的，并且还会派遣保惠师圣灵与他们同在，15章也告知他们虽然世界会恨他们，但是连接在耶稣里面就有平安。16章更清楚的指出耶稣说这些话的目的，就为为了坚固门徒！17章是耶稣的祷告，而接下来的18-21章分别记述了耶稣基督的被捕受审以及受死复活！所以可以说17章，是耶稣复活升天前为我们的代求，其重要性可见一斑。故此我们逐一分享耶稣在祷告中所提及的内容：
1、“圣父啊，求你因你所赐给我的名保守他们，叫他们合而为一，像我们一样。”
在这里耶稣首先祈求的是求父神保守我们合而为一，而且是按照圣父、圣子、圣灵之间的合而为一做标准！在和合本圣经中“合而为一”出现了六次，但是无论是耶稣的教导，还是其他门徒的书信中，无不体现着圣徒合一的原则，就是在耶稣基督里面的合一，就如同耶稣在这里的祷告一样，这个合一并不仅仅说像我们人类想的那样和睦相处就好了！而是如同三位一体的神那样，在神的真理和爱当中合一！在这个自由神学泛滥的年代，这一点是无比重要的！很多人单单的倡导合一，甚至不惜在真理上做妥协！但无论圣经哪一处关于合一的教导，却无一不是基于神真理为基础的！15章耶稣就用比喻说明祂是葡萄树，而我们是枝子要连接在祂这葡萄树上才能结果子，在这里我们既然一同连接在一棵真葡萄树上，也就可以说我们是在主里合一了！保罗更是林前清楚阐明，我们是一个身体上的肢体，表达我们要在主里按着恩赐彼此服侍。而在这里耶稣更是深刻的知道，单凭着人靠血气是不可能合一的！所以祂自己成为我们的榜样，在为门徒祷告的时候将合一放在了首位！
在这里回顾一下我们以往的祷告，是否也是如此重视门徒之间的彼此合一呢？我们也许会因哪位肢体有患难了，而主动地为对方祷告！但是我们是否看到肢体之间，并没有像三位一体神那样的合一，而迫切的向神献上祷告呢？我们是否像耶稣那样，把肢体之间能够如同三位一体神，那样在真理中合一放在首位呢？如果没有又何来以基督的心为心，以基督的念为念呢？所以透过这段经文的学习，期望大家能够对肢体的合而为一重视起来，从自己做起与周围的肢体建立起合一的关系，也在祷告中迫切的把教会肢体之间的合一交付给神。
2、“是叫他们心里充满我的喜乐。”
很多人理解的喜乐，就是得蒙神各样的赐福，出入平安一无所缺……但在这里这句话后面紧跟着的，却并不是各样的恩典，而是“我已将你的道赐给他们，世界又恨他们，因为他们不属世界，正如我不属世界一样！”对于这一段耶稣在15章18-25节中，耶稣也对门徒详细的阐明过，耶稣明确的告诉门徒世人要逼迫祂，也必然会逼迫跟随祂的人！而从现实来看我们知道耶稣就是那光照在黑暗里，但黑暗却不接受光！最后以至于以莫须有的罪名，将耶稣列在罪犯之间钉死在十字架上，而祂的门徒们也正如祂在世所预言的那样，在世上广遭逼迫！从十二门徒起首，到如今不知道有多少圣徒为了真道的缘故殉道，更不知道有多少圣徒为了真道的缘故，而甘愿吃亏甘愿舍己的为主而活！
保罗在哥林多后书11章中，为了抵挡假使徒而在这里陈述了自己作为真使徒所遭受的患难，各样的疾苦和逼迫几次历经生死！在这个普遍传扬信基督蒙祝福的年代，耶稣的预言和历世历代众圣徒的经历，似乎显得很讽刺！
但是我们知道唯有神的话是信实的是可靠的，而且圣经作为神的话是不允许被篡改被删减的！在这里耶稣的祈求是叫我们心里充满祂的喜乐！但回顾一下我们的过去，我们所追寻的喜乐是我们自己的欲望被满足所带来的暂时的欢乐？还是真的是追求在耶稣基督里面的喜乐？我曾在教会多次提到小要理问答的第一问：“人生的首要目的是什么？”还有谁知道答案？对就是荣耀神并以神为乐直到永远！这答案正是耶稣在这段经文中所祈求的，但是常常说要以基督的心为心，以基督的念为念的我们，这是否是我们所求的呢？
3、“我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者”
在这一段我们可以看到一个很鲜明的对比，一个是“我不求”一个是“只求”。接下来我们分别来看一下，耶稣所不求的是否正是我们所不求的，而耶稣所求的又是否是我们所求的？首先耶稣说“我不求你叫他们离开世界”乍一看似乎就是我们元旦所分享的，耶稣不求我们在得救的时候，立刻离开世界归回天家！并且分享神如此的安排，是因为有大使命托付给了我们！但在这段经文中，耶稣似乎更重点强调的是“离开世界”，因为如同上面分享过的，14节简洁明了的告诉了我们这是一个怎样的世界，这是一个逼迫光仇恨光的世界，这是一个充满劳苦愁烦的世界！
但耶稣在这里明确的说“我不求你叫他们离开这样的世界”甚至可以清楚的理解为，我不求你救他们脱离世界的逼迫，不求你救他们脱离劳苦愁烦……但这是否正是我们平日里所常求的呢？面对逼迫面对困境，我们是寻求神让我们经历这环境有什么旨意？还是祈求神快点将这样的环境挪去？
我们都知道历世历代很多圣徒都是在苦难中成就神的心意见证神的荣耀，正如约伯是在失去一切的痛苦中更加的认识神！但以理的三个朋友是在火窖中使尼布甲尼撒王归荣耀给神的！但以理也是在狮子坑中使大流士王归荣耀给神的！包括保罗我们也知道，他和西拉也是在监狱当中带领狱卒全家信主的！凭着信心说话时我们都可以相信神让任何环境临到我们，都是有祂慈爱的美意的！因为祂在圣经中应许要叫万事互相效力，叫爱祂的人得益处！
但是回归现实，我们在环境中是寻求神让我们也能荣耀祂完成祂的心意，还是只是求神能救我们“脱离这环境”呢？但在这段经文中，我们看到这却是耶稣所不求的，因耶稣“只求保守他们脱离那恶者”括号中有一个解释说或作脱离罪恶！因为耶稣知道这世界也是一个罪恶泛滥的世界，但祂希望祂宝血所赎买回来的百姓，能够效法祂过一个分别为圣的生活！因为留我们在世的使命，就是让我们做光做盐荣耀祂的名，传扬祂天国的福音！但是相比于脱离让我们不好受的环境，我们是否如耶稣一般，更在乎使自己脱离罪呢？还是我们早已适应了罪的辖制，却常常迫切恳求神是我们脱离环境？我们是不是真的以基督的心为心，以基督的念为念了，这也是透过这段经文需要我们反思的！
4、“求你用真理使他们成圣，你的道就是真理。”
这一祈求可以说是给脱离那恶者，开出了一条出路，就是用真理来驱逐罪恶！就如同耶稣在面对试探的时候，用圣经的话语来抵挡撒旦一样，我们也需要不断的践实神的真理，来改变我们罪性的恶习！而在这里耶稣更明确的强调了，神的道就是那真理！故而在这里要求我们祷告求神用真理更新我们的同时，也要求我们要爱慕神的话，正如圣经从旧约到新约所不断强调的那样，神的话语是我们灵命的食量，是我们脚前的灯是我们路上的光，是我们人生的指引是我们抵挡诱惑的武器！
圣经对我们既然如此重要，这就需要我们花费时间与精力去研读它，这意味着我们不能够走马观花一样的一读而过，而是要仔细的品读每一段圣经，了解圣经所陈述的什么事件，圣经将它记载下来有什么意义，对我们自己有什么教导，我们又该怎么去做将真理应用在我们的生活当中！我们既然称神的话是我们属灵的粮食，那么我们就应该如同吃饭一样，有一个咀嚼吞吃消化吸收的过程，这样才能够藉着神的真理，使我们的属灵生命得到滋养，得以正常的长大！
那么在这一点上，我们作为耶稣的门徒，作为祂的跟随者，我们是否真的很注重用真理使我们成圣呢？还是我们只注重身体的健康，有点头疼脑热就立刻祷告求神医治，却全然不顾灵命的需要。一日三餐天天都不落，可是生命灵粮却很久都不碰一下？如果我们真的以基督的心为心，那么我们必然也会注重对真理的追求，那么按照神的应许我们必然会活出丰盛的生命，结出30倍60倍的果子！可如果现实是后者，那么我们灵命的成长与我们信主年日的不协调，没有办法经历充满基督的平安喜乐，就不难找到原因了！
5、“你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上！”
这一祈求可以说是上述所有祈求的最终目的，因为无论是我们彼此的合一，还是充满基督耶稣的喜乐。无论是不离开这个仇恨光的世界，还是用真道更新保守我们脱离罪恶！最终极的目的就如同耶稣所说的，让我们能够如同耶稣被神差遣一样，被耶稣所差遣出去！
我们应该知道做门徒的责任，就是效法自己所跟随的那位！而在四福音中清楚的记载了我们所跟随的那位，祂原本是神却舍弃了祂荣耀的宝座，为了拯救祂自己的百姓而亲自道成肉身，降生在一个卑微的木匠家，出生后被安放在肮脏的马槽！从两岁的时候就因为世上君王的追杀，而随父母漂流异国他乡过起逃亡的生活！并且在世上体验了33年半的人生疾苦，当祂的时候到了的时候便不分昼夜的做那差他来者的工，到处传扬天国的福音医病赶鬼，体恤穷乏的孤儿寡妇，赦免被唾弃的税吏妓女，接近被厌弃的麻风病人，释放被辖制的鬼附之人，医治被压伤的困苦之人，训斥深陷罪中却不知悔改的人！并且最后为了能够拯救那些还处在罪中的人，亲自担负人的罪走上冰冷的十字架！承担了原本罪人所应当承担的罪债，受了罪人所应该受的痛苦！铸就了能够脱离地狱的审判，进入永生国度的唯一桥梁，使信靠祂的人得以藉着祂自己的牺牲，得到祂所享有的福分和荣耀！
而在这里就要求，作为被祂的宝血所赎买，被祂的灵所更新的人，就是那些称为祂名下的百姓，跟随祂的门徒！也要像祂一样，背起自己的十字架走舍己的道路。保罗就因此受了那么的罪和痛苦，却依旧无怨无悔！因为他说靠着那加给他力量的，他凡事都能！希望透过对耶稣祷告的分享，我们能够真的了解基督的心意如何？也能够真的靠着那加给我们力量的，可以真的活出“以基督的心为心”的生命！感谢主，啊们！
