百人百天百炼第十四天

百人百天百炼第十四天

早起篇

早起读书《传习录》。陆澄录第二节原文：

问：“后世著述之多，恐亦有乱正学。”

先生曰：“人心天理浑然，圣贤笔之书，如写真传神，不过示人以形状大略，使之因此而讨求其真耳；其精神意气，言笑动止，固有所不能传也。后世著述，是又将圣人所画摹仿誊写，而妄自分析加增以逞其技，其失真愈远矣。”

问：“圣人应变不穷，莫亦是预先讲求否？”

先生曰：“如何讲求得许多？圣人之心如明镜，只是一个明，则随感而应，无物不照，未有已往之形尚在，未照之形先具者。若后世所讲，却是如此，是以与圣人之学大背。周公制礼作乐以文天下，皆圣人所能为，尧舜何不尽为之而待于周公？孔子删述‘六经’以诏万世，亦圣人所能为，周公何不先为之，而有待于孔子？是知圣人遇此时，方有此事。只怕镜不明，不怕物来不能照。讲求事变亦是照时事，然学者却须先有个明的功夫。学者惟患此心之未能明，不患事变之不能尽。”

曰：“然则所谓‘冲漠无朕，而万象森然已具’[1]者，其言何如？”

曰：“是说本自好，只不善看，亦便有病痛。”

“义理无定在，无穷尽。吾与子言，不可以少有所得而遂谓止此也，再言之十年，二十年，五十年，未有止也。”

他日又曰：“圣如尧舜，然尧舜之上善无尽；恶如桀纣，然桀纣之下恶无尽。使桀纣未死，恶宁止此乎？使善有尽时，文王何以‘望道而未之见'? ”

随着毎天早读，发现越来越轻松。而且有些内容也慢慢不看译文也能理解。其实不看译文反而理解的更深刻一些，反而有了自己的见解。

百人百天百炼第十四天

冥想篇

每天冥想一会儿，让自己紧张的工作和生活更好的调剂一下，让我更轻松。

运动篇

为了身体健康，我每天规定自己不少于10000步，目前已经持续近30多天，有了好身体，才能做更多事。

总结篇

当有困难找人帮助的时候，觉得真好。这两天因为表格的问题困扰着我。下午找友谊帮助，帮我解决了问题，好开心。感谢友谊的帮助。其实我们生活当中这种情况很多。反过来，当别人需要的时候我们是不是也应该呢！不要一味的索取，付出会让我们更快乐！加油小伙伴们！