《科技想要什么》

简述

最近发生的ISIS事件引发了对科技的再度思考，正好这周拜读了KK的这本书，
不禁敬佩作者对科技深邃的思考深度和将知识融会贯通的能力，每读一本书就相当于是在和一个智者对话，乐趣无穷，这就是语言文字的力量。

这本书阐述的是关于科技的哲学式思考，KK的科技理论提供了三种有益的实践经验：

• 通过倾听科技的需求，我们和我们的孩子可以更加出色地做好准备，迎接必将到来的科技；
• 通过采用主动融合原则，我们可以驾驭科技，使之发挥最大作用；
• 通过遵从这种类生命系统的长期原则，我们可以获得它的全部馈赠。

那么，在正式展开来讲这本书之前先来梳理一下逻辑结构吧：

书的章节组织逻辑是按照人认识新事物的顺序来编撰的，即：起源>规则>实践>方向

《科技想要什么》逻辑结构.png

笔者认为《科技想要什么》是引导我们去了解科学的方法导论，从这些或系统或碎片化的知识体系中去建立属于我们自己的预测未来的方式，人的活动虽然会随着物种进化而有所改变，可终究还是会受到物种的某种限制，今日的某个时刻也许是远古的映射，反之亦然。**科技更高层次的目标是让我们通过它的眼睛认识世界。

起源-第一层

技术元素起源于现代智人的思维，但很快超越了思维

首先，需要认清一个问题，科技是优先于人类出现的，众所周知，早在人类诞生之前其他动物早已生存多年并开始使用工具，从这个角度而言，技术是自然的，又非自然，就像人是动物，又非动物。我们当下的技术起源可以理解为是和人类的诞生相伴而行的；随着现代智人的进化，科技也呈现出动态的发展趋势，而由科技激发出的人类语言的发明又让技术元素得以传承与发展，生生不息。科技是一种源于自然的力量，要么推动我们前进，要么阻挡我们（科技的负面应用，最近发生的ISIS事件就是最好的例子）

科技的相对平衡
即便科技带来了一些副作用，但远不及我们从中的受益程度，想象一下没有科技的生活状态吧，在石器时代人们没有工作，缺乏科技，人们可以享受自由，但同时也要忍受着疾病带来的烦恼，所谓的悠闲时光不过是重复传统的生活方式，新事物绝无可能出现，在你的狭小天地里，一切由你做主，但生活的方向只能按照祖先的足迹亦步亦趋，周边环境的循环变化决定了你的生活，一个没有科技的世界足以维持人类的生存，但也仅此而已。
总的来说，科技本质上先于人类诞生，在人类出现后因激发出的人类的语言而迅速发展，科技是一种源于自然的力量。

起源-第二层

科学技术是第七类生物，永生不灭

按照生物界的对生命形态的划分，生命一共有六大类：植物界、动物界、真菌界、病毒界、原生生物界、原核动物界，生物所变现的形态依赖于基因性状，而科技表现的是观念，除此之外技术与基因有机体差异很小，两种系统的进化都由简单到复杂、从一般到个别、从统一到多元、从个体主义到互利共生、从低效到高效、从缓慢变化到更大的进步性……与生物进化历程相似，技术也拥有重大转变的序列：

�生物组织的重大转变 技术元素的重大转变
科技所表现出来的观念并不是孤立存在的，具体而言，技术和生物想比有三个主要的不同：
1、技术元素形成的新物种是地球上最短命的物种
这里所说的短命是指每一项新的技术元素从诞生、到发展、巅峰、最后到衰落的整个生命周期的短暂性；而生物为了向更高形态演变则需要经历一个很长的进化过程。
2、渐进式演变是生物界的法则但科技可以跳跃式发展
书中引用了埃尔德雷奇�拿比目鱼做类比的例子，比目鱼经历了数亿次渐进式改良，而早期的真空管跳跃式地发展为晶体管，最多只有几十次的迭代。
3、科技具有不可毁灭性
在说明这点作者亲自收集和验证了一些失落工具的存在，并得出结论：除了极少的例外，各种技术都没有消失，要判断这点我们只需要对比非洲古老部落的生存方式就可得知，古老的技术并没有随着远古人类消亡，它们通过文字的记录保留至今，只是因为实用性而被人类所遗忘或遗弃。
总的来说，技术以观念为基础，以文化作为存储器，它们被遗忘了，可以复活，还可以被记录下来，这样就永远不会被忽视。技术元素的巨大影响不仅来自于其不可毁灭性造成的规模，而且与自我放大的特性相关。

起源-第三层

外熵的扩展

为了更好的理解外熵的概念，需要从物理学的角度来思考下原子的运动，我们可以从三个层次来进行想象：

• 原子在不停的运动，可能飞离这躯体，进入浩渺的外部空间，原子在不停的交换、穿行在你的躯体
• 原子四处乱撞的同时，携带着“味道”、“色泽”、“能量”彼此撞击着，缠绕着，一会骤降一会儿又飞离而去
• 原子会死亡与重生，离别与永恒，人体内的氢原子每7年完全更新一次，等到上了年纪，我们就是一条由大批老原子汇成的河流。
  在经典热力学的文本里，这个世界是单向的，一切物质都不可避免的在“原子”的穿行、交换、缠绕中走向均质化，走向“热寂”，这就是“熵”的力量。然而，保持差异的努力与熵的拉力之间的斗争创造了自然界的奇观，这种抵抗熵增加的力量，即外熵，是与信息极其相似的自组织过程。（自组织：自我修复、自我保护、自我维护、对目标的自我控制、自我改进）
  所谓的“热寂”指的是底层的绝对底部，即终极状态，绝对安静，没有运动，没有势差，没有消势，无光，寂静，任意方向都一致，所有差异包括“这”和“那”的基本差异完全无效，这个同一性地狱被称为最大熵，描述废物、紊乱和无序的科学名词。
  �宇宙世界
  实际上技术才是宇宙释放出来的最不可测、非物质性最强的过程，是世界上最强大的力量（尽管我们一直被灌输人脑才是这世上最强的力量）。人类借助有意识的反省能略微增强思维的威力，对思想的思考也让我们的智能得到一定的提高。然而，技术元素却可以通过使其持续变动的特性反复叠加于自身，无线增强自己的威力，新技术不断降低新技术的发明难度。
  科技的力量

规则

首先，KK通过5个实例论述了一个观点：技术让我们不断获得进步，“进步不是绝对乐观主义者创造的某种有害副产品，它就是我们实际生活中的一部分。”
这部分，作者引用了科学家关于未来的5种预测前景：

�进步的前景01 �进步的前景02

这5个预测前景主要是基于人类的繁衍立场而言的，不管未来是实现那种总而言之，人类与科技的进步是实实在在的，这种进步得益于物质世界自发的重构，简而言之就是我们所说的生物进化。

其次，书中提到，技术作为第七生命王国进行的是有方向的进化。要了解技术元素的发展方向需要分辨出进化本身的走向和促使它向该方向前进的动力。
书中提到的进化的三元力量是一切进化的固有特性，

生物进化三元力量.png
技术元素进化三元力量.png
综合来看，科技三元力量中的意识（开放性）代替了生物进化中的功能（适应性），科技进化的另两个力量与生物进化相同，基本的物理法则和自发的的自组织过程推动科技进化经历一系列必然的结构形态（四轮汽车、汽艇等），同时已有发明的历史偶然性产生了驱使进化过程曲折前行的惯性（在必然性的范围内）。科技如同人的个性，首要的推动力是预定式发展——科技自身的需求；第二种力量是科技史的影响——旧事物的引力，然而给技术元素的是第三种力量，即意识的开放性，也就是拥有自由意志的个体的集体选择。正如我们的自由意志在个人生活中的选择塑造我们的个性，我们的选择也造就了技术元素。我们改造自然界的能力超过了地球改造我们的能力，这个门槛就是技术元素的起点，当技术元素改造我们的能力超过了我们改变技术元素的能力时，第二个临界点出现了，有人称之为“奇点”

选择

面对技术的双重属性，我们该怎么办？
KK对于人类的选择举出了两个例子，邮包炸弹客泰德 卡钦斯基与阿米什人对待科技的方式，卡钦斯基对科技的深刻见解着实令人吃惊，此类极端分子大部分都认定文明是一切罪恶的源头，他们往往过于放大科技的负面力量，最终难免会因为背负对未来的极度失落感而堕化，发展成极端的自杀式行为。科技产生的恶果是显而易见的，但当这种恶远不及于善时我们可以认为是达到了一种相对的平衡态吧，人类在不断的发展中自愿拥抱技术，这里作者重新归纳了评估技术可以参考的5条准则：

01
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04
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这部分书中提到的阿米什人对待科技的态度也非常有意思，我把这称为阿米什式接收：
阿米什式接收01 阿米什式接收02
这种方式对所有人不一定都有效，但却对阿米什族人的集体意识行为做出了总结。技术元素会随着人类的进化而不断加强它的复杂性，阿米什式接收是专属于阿米什部落的选择科技的方式，那我们其他人的呢？这也许是我们日后需要去探索的问题：如何在浩瀚无极的复杂性中抽离、简化、吸收适合于个体或集体的技术。

方向

预测技术元素的发展：13种外熵趋势列表

外熵趋势列表01 外熵趋势列表02

对应的，作者也归纳了引领我们前进的13种一般趋势：

• 能量密度表现出的长期增长趋势
• 技术元素扩展可能性和机会的方式
• 低层次成分构造高层次成分
• 复杂性（主要是种类上的）
• 多样性（主要指扩展层次的）
• 专门化（主要指生物的特殊固定属性）
• 普遍性（主要指繁殖意义上传播范围的最大化）
• 自由性（主要指可选择范围内的选择自由）
• 共生性（主要指社会化力量中产生的共生力量：共享、合作、协调、开放性和透明性）
• 美感（主要指进化层面的形态、结构美感）

• 感知能力

  
  �感知能力
• 结构（主要指科技的逻辑结构的稳定、可塑造）
• 可进化性（主要指科技的动态发展）

正确认识技术元素的本质后，我们可以发现它对于人类的巨大力量，科技为我们个人提供机会去发现自己，更重要的是预测未来的自己，每个人一生中都会拥有独一无二的特性组合，包括待开发能力、手工技能、逐渐成熟的洞察力和潜在经验，这些是其他人所不具备的，即使是双胞胎DNA相同，生活经历也会不同。当人们将自己的各种天赋发挥出最大效益时就会获得成功，因为没有人能够做他们能做的。理论上，我们每个人都会找到为自己量身定制的成功角色，我们把这些获得成就的机会称之为“科技”。

最后，引用书中的最后一段作为对“科技想要什么？”问题的回答：

这就是科技想要的.png

科技想要的要由我们来共同创造，而对于我们每个人而言，这确实是一场值得参与的无限博弈。