排名古都“八大景”之首，拆毁的鹿苑春晖，当年到底是何景观？

作为中国的八大古都、旅游城市之一，河南安阳，不缺乏人文景观和自然景观。

比如，安阳的世界文化遗产——遗墟、中国文字博物馆，人工天河红旗渠、《易经》的发源地——汤阴羑里城，华夏人文始祖——内黄二帝陵等，这些名胜古迹和人文景观，都闻名遐迩，无与伦比地体现出一个城市的厚重与精彩。

在中华民族历史五千年的长河中，我国不少城市，都结合当地的名胜景观，概括汇总出了“八大景”，安阳也不例外。

“源易缘”在以往的人文系列文章中，在实地探访一些景观后，也介绍回顾了“善应松涛”、“韩陵片石”等安阳的“八大景”。

但值得注意的是，位于安阳“八大景”之首的——鹿苑春晖，却再难追寻他的踪迹，只能成为安阳人记忆中的一张匠心独特的名片。

那么，当年的“鹿苑春晖”，是一种什么样的奇观美景，被文人墨客们，一致公认推选为安阳“八大景”之首？

带着这些好奇和疑问，“源易缘”曾查阅了不少当地有关的资料，终于可以试着还原当年的景观一幕。

站在河南安阳的市实验中学和蔬菜公司一带，早已不见当年那座气势如宏的寺院，伴随着改革开放的春潮，这里已经披上了新的装扮……

如今的平原路上，放眼望去，车水马龙、川流不息，人来人往……高楼大厦中，处处体现出一幅现代化的气息。

据安阳的老一辈人回忆，平原路北段有座规模很大，且香火旺盛的寺庙，取名大生禅寺。

这座寺院曾一度起始辉煌于唐、宋、元、明、清时期，直至民国21年，禅寺在历史的战火硝烟中，淡出了历史舞台。

在老人们的点点滴滴记忆和叙述中，“源易缘”的创作小伙伴们，试着联想到千百年前的那一幕幕。

当年大生禅寺，处于辉煌和繁荣时期，来自四面八方的文人骚客、游方僧侣，都会汇集于此。或谈经说法、或挥毫泼墨，或坐而论道、或池畔垂钓，来到此地的有缘人，无不流连忘返……

“茶褐园林新柳色，鹿胎田地落梅香。”

每到一年中的阳春三月，寺院内芳草萋萋，杨柳依依，沐浴着三月春风，与寺内的晨钟暮鼓声，人们便开始了酝酿新一年的忙碌和计划。

据《彰德府志》中记载和描述：大生禅寺内的晨色最美数在暮霭中，一抹柔光穿过树梢上的嫩芽，投射到地上，便会出现影影绰绰的剪影。

而身于宝殿之上，更会觉得太和之气充斥于天地间，又悉数荟萃于此楼中……

“源易缘”留心到，鹿苑多指养鹿之所。鹿在中国传统文化中，往往被人视为能带来吉祥幸福和长寿的神物。

由于“禄”与“鹿”同音，古人还将“鹿”视为有爵位的人。

那么，在当年的大生禅寺中，养过鹿么？

查阅佛经资料发现，佛教教导世人存慈悲善念，也往往把佛教的寺院场所称为“鹿苑”。

当年的寺院内，僧人们为了营造人与自然和谐相处的氛围，曾经豢养了不少的鹿，以示佛家的和善。

加上史志中描述的祥和暮霭春色，安阳“八大景”之首——鹿苑春晖正由此而来。

在安阳的史料中，将鹿苑春晖的来历，还与清朝的乾隆皇帝联系在一起。

清乾隆十五年，乾隆皇帝巡游至彰德府。乾隆皇帝在禅院饶有兴趣地游玩到傍晚。最使他难以忘怀的是傍晚夕阳余晖掩映下的一景，于是他御笔一挥，写下了“春林夕照”4字。

想来，鹿苑春晖能够排名安阳八大景榜首，应与这位帝王的游览和题词有一定关系吧！

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参考资料：《彰德府志》、《中国民间神话传说》、《中国老故事》、《中国佛教》等；