落日解鞍芳草岸。花无人戴，酒无人劝，醉也无人管
林语堂说：
孤独这两个字拆开来看，有孩童，有瓜果，有小犬，有蚊蝇，足以撑起一个盛夏傍晚间的巷子口，人情味十足。稚儿擎瓜柳棚下，细犬逐蝶窄巷中，人间繁华多笑语，惟我空余两鬓风。——孩童水果猫狗飞蝇当然热闹，可都和你无关，这就叫孤独。
孤独是一个人的清欢，即使是一个人上班、乘车、吃饭、追剧、睡觉。
一个人完全可以淡定自若，潇洒自如地度过这样的日子。
“笑看人间浮沉事，闲坐摇扇一壶茶” 孤独中亦有清欢，更像是一场闭关修行。
其实，孤独是一种心境，是一种处境，更是一种感觉。即使一个人，也可以做很多事，并不至于让人真正感受到孤独。
但，忽然有一天，生命中出现一个人，让你平淡的生活起了涟漪，让你的心从此有了牵挂。
正如纳兰说的，“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”，你已经习惯了她的陪伴，她已成为你生命中不可或缺的一部分。
而那些曾经自以为可以一个人做的事情，现在想来，如果没有她的陪伴，一切便毫无意义。
所以，当你深深地爱上一个人才能体会到那种疯狂思念的滋味。
没有她的日子，是多么地孤单寂寞冷！
一个人，不孤单，思念一个人，才会孤单。一个人不孤独，想一个人才真的孤独。
就如我们今天的词人黄公绍，他说：“年年社日停针线。怎忍见、双飞燕。今日江城春已半。一身犹在，乱山深处，寂寞溪桥畔。”
又是一年的“春社日”，这一天，女人按照惯例停下手中的针线活，百无聊赖的她一定因为痴痴的思念爱人而心中愁苦，那双飞双栖的春燕，她都不忍心去看。
春日已过了大半，而自己却仍在乱山深处，寂寞地伫立在小溪畔，固守离愁之苦。
如今我们相隔天涯，山高水远，不知何年何月才能相见。
“”春衫著破谁针线。点点行行泪痕满。落日解鞍芳草岸。花无人戴，酒无人劝，醉也无人管。”
我的春衫已经破旧不堪，“谁复挑灯夜补衣” ，也没有人帮着缝缝补补，想起那个为自己做衣服的人，心中苦涩，不禁泪如雨下。
落日时分，词人解鞍驻马在芳草萋萋的河岸，虽然鲜花在旁，却无人佩戴；虽然美酒在侧，却无人与他推杯换盏；纵然是醉了，也无人照管。
这是多么凄楚的情景，多么寂寥的时光啊！
他所念之人远在天际，想回到她的身边，却无能为力，个中的无奈和心酸只有自己知道。
这世上最难的，是离别，比离别更难的，却是相思。
人间最苦是相思，世间最痛是分离。若问相思为何苦，只因相思已入骨。
黄公绍，字直翁，宋末元初时期官员、文学家。南宋咸淳元年中进士，受职架阁官。
邵武人李南叔收录严羽的诗和评辑为《沧浪吟》，黄公绍为这本书撰写序言，极力推荐，使这部名著特别是《沧浪诗话》得以广泛流传，蜚声中外。
后南宋灭亡，黄公绍拒不降元入仕，展现了自己的文人气节。
他弃官返籍，筑室于今邵武市西樵岚溪畔，并以宋代名儒胡安国“心要在腔子里”为格言，把书室命名为“在轩”，以表明他专心致志于治学的志向。
黄公绍博洽古今，潜心著作。他精通“六书”(象形、指事、会意、形声、转注、假借六种造字方法)，约在元至元二十九年(1292年)前，以《说文解字》为本，参考宋、元以前的字书、韵书，撰《古今韵会》，成为字书训诂集大成的著作。他还与熊忠合编了《古今韵会举要》。
《青玉案·年年社日停针线》
年年社日停针线。怎忍见、双飞燕。今日江城春已半。一身犹在，乱山深处，寂寞溪桥畔。
春衫著破谁针线。点点行行泪痕满。落日解鞍芳草岸。花无人戴，酒无人劝，醉也无人管。
——南宋·黄公绍
赏析
这是南宋黄公绍创作的一首抒写游子思乡情怀之词作。
上片写游子在深山溪桥边，遥念家乡社日，看到双双飞燕而自伤孤单。
下片写游子长期飘流在外，春衫已破，满是泪痕，却还不知归期。
末尾连用三个“无人”，点出不仅赏花、饮酒都无心情，甚至醉了也受不到照顾。写尽孤身羁旅的凄凉况味。通篇缠绵凄恻，委婉含蓄。
全篇即景抒情，纯用白描，却能达到“语淡而情浓，事浅而言深”的境地。
年年社日停针线。怎忍见、双飞燕。
今日江城春已半。
一身犹在，乱山深处，寂寞溪桥畔。
词上片的意思是年年春社的日子妇女们停下针线，孤单的她怎忍看见，双飞双栖的春燕？
今日江城春色已过去大半，我独自还羁身于乱山深处，寂寞地伫立在小溪畔。
社日：指立春以后的春社。
停针线：唐、宋社日妇人不用针线，谓之忌作。春衫已经穿破，这是谁做的针线活呢？这里的“谁针线”与“停针线”相呼应，由著破春衫想起那制作春衫的人，不觉凄然泪下，泪痕沾满了破旧的春衫。
上片，社日是古时祭祀土神的日子，分春社与秋社，这里指春社。
每逢社日，妇女有停针线的习惯，诗人一开始就着意于远方的爱妻：在这社日来临，百无聊赖之际，她一定会因思念异乡的丈夫而愁绪万端。
由于诗人用春燕的成双反衬夫妻的分离，所以，不用细致的描写，一个忧伤憔悴的思妇的形象便如在目前。
“年年”二字下得尤其沉痛，它暗示读者，这对不幸的情侣已经历了长期的别离，今日的忧伤只不过是往昔的延续罢了！
“今日江城春已半，一身犹在，乱山深处，寂寞溪桥畔。”此三句写诗人自身的寂寞，因和意中人凄凉的处境遥相呼应，更显得沉着动人。
春日已过大半，自己却仍在乱山深处、溪桥之畔淹留，固守离愁之苦。
“乱”字包含了诗人全部的况味，它既意味着身世的孤独，又象征着离愁的紊乱和深重。
这样，词中的“乱山”就不仅仅是一个客观存在，同时也是惹起诗人愁思的情感化的产物，它的沉重与凄凉，使我们自然联想到词人精神上的压抑。
春衫著破谁针线。点点行行泪痕满。
落日解鞍芳草岸。
花无人戴，酒无人劝，醉也无人管。
词下片的意思是春衫穿破了谁给我补缀针线？点点行行的泪痕洒满春衫。
落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸，虽有花枝却无人佩戴，虽有美酒却无人劝酒把盏，纵然醉了也无人照管。
下片“春衫著破谁针线，点点行行泪痕满。”这两句的意思是：春衣已破，谁为补缀？想到此，不由得泪洒春衫。
此处看似俚俗，实为诗人的卓越之处。
因为词人表达相思之苦，一般不外乎两种情形，或以物喻愁，或直抒胸臆，诗人抛弃了陈旧的套式，从夫妻这一特殊的关系着眼，选择了日常生产中最普通的“针线”情节作为表达情感的契机，这样就具体而不抽象，真切而不矫饰。
“落日解鞍芳草岸，花无人戴，酒无人劝，醉也无人管。”这四句是全词的关键所在，也是写得最精彩的片段。
它的高妙之处在于把思念之情落实到具体事物上，因此显得充沛之至，缠绵之至。
排句连蝉直下，给人以气势非凡之感。从意境上看，这是无比凄楚的情景。
于此，诗人的情感恣肆了，笔调放纵了，但读来并不会使人产生轻薄之感。
这首词以一对长期分离的夫妻互相思念为题材，表现了夫妻之间的离别之痛，相思之苦，恩爱因其写法别致，情感真挚，具有较高的审美价值，在宋代流传甚广，被推崇为思乡怀人之佳作。
它之所以由无名氏经过辗转而堂皇地列在著名词人的名下，说明它曾流传很广，并且有着较高的审美价值。
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2. 部分诗词释义及赏析资料选自《古诗文网》。
