《真探》的虚无和激情

佛学中的“我执”，是个核心问题。我执的形式千变万化，一个人做出损害个人利益而服务于他人利益的事情，也可能是出于我执，而自我认同是可以放大缩小的。有时候，我们会说，我的身体不受“我”的控制，“我”包涵我的身体吗？有时候，我们作为队伍、民族、国家等等集体的一员，会做出疯狂的举动，“我”在那些异质的个体形成的大我中，敌视、伤害他者。

不论如何，寻求他人的认同，喜爱和自己相似的人，是我们的本能。

于是，当看到Rust那些仿佛来自深渊的陈词，我就喜欢上《真探》了。

最近一期的《新知》杂志上专门刊载了一篇长文，分析Rust或者说编剧Nic Pizzolatto思想来源的谱系，包括Lovecraft的克苏鲁神话以及Cioran的《解体概要》等等。

Rust喜欢Martin的妻子Maggie，至少，他自觉或不自觉的在Martin的家里不肯走，但是我认为他这样的人，不太可能是不自觉的，而他和她后来发生的事情，也不能说完全是不由自主的。

但是Rust不能选择在这条道路上前进，他找到了或者说遇到了，压在他心头萦绕不去的使命感。

的确，对抗虚无和抑郁，有两剂良方：建设性的亲密关系；发自内心的责任感和使命感。

《单身男子》中，George痛失爱侣，失去了活下去的力量。

维特根斯坦得到罗素的认可而全心投入哲学研究之前，经历了九年的孤独和痛苦，在那九年中他不断地想到自杀，此时，解决那些根本问题，成为了这个天才的责任，必须献身的使命。罗素说，“他对哲学具有比我更多的激情；他的是雪崩，相形之下我的似乎只是雪球”。

可以说，这两种不同的解药，都还有强烈激情的配方。

《真探》第一季的结尾，有点基情燃烧，他们俩逃离病院、脱去病服、仰望星空。我不太喜欢这样的结尾，像是软化了Rust的坚硬，冲淡了那种悲剧式的绝望的美感，不过，他得活下去啊，就像在《达拉斯买家俱乐部》一样。

但是，但是，如果执着于亲密关系的建立和使命感的降临，我们必然失望，陷入更深的绝望。

想想我执这个无比坚韧的内核。我们必须放弃对药的执着，也必须放弃对病的执着。

佛告诉我们，我们每个人此刻就是圆满具足的。

从来没有一劳永逸的良方，也从来没有一成不变的自我。还是那句话：人生也就好像一场认识自己、改变自己的科学试验，又或者，和自己较真的游戏。