读《亲爱的安吉维拉》有感
如果你是一位妈妈,你会对自己的小孩做如何期许?如果是女孩子,你的期许是不是会不同?身为一名小女孩的妈妈,我其实经常陷入某种思绪,这个世界很美好,这个世界也不那么美好,我毫无疑问知道这个世界对于女性的不友好是怎样体现在生活的方方面面的,也深知很多的不友好其实是基于根深蒂固的偏见,似乎是某种约定俗成的不允许。
“愿她的人生是她想要的样子”,是刚刚读完的这本书结尾处出现的句子,也可算是父母对孩子最大的期许以及美好愿景的最简单注解。可是如何才能做到“人生就是想要的样子”,还真是一件不太简单的事情,一想到这,还真是很让人泄气啊!或者它就是一个美好的愿景罢了。
“因为你是女孩从来不是任何事的缘由。从来不是。”当我读到这句话,我的脑子里立刻闪现了这样一句“因为你是女孩是很多事情的缘由,可真是一件令人伤心的事情。”毫无疑问,自己的成长道路似乎也充满因为是女孩是很多事的缘由的遭遇。
其实我们的社会已经进步很多,女性地位也的确提升不少,但无论你承认与否,一些根深蒂固的偏见以及约定俗成的看法依然普遍。所以如何教养小孩,尤其是女孩从来是一个备受关注的话题,而《亲爱的安吉维拉》正是一位妈妈请好朋友给自己如何养育女儿所提的建议,是关于如何把女儿培养成强大且独立的女性的一本书,它的副标题其实就是或一份包含15条建议的女权主义宣言。
书的作者奇玛曼达·恩戈兹·阿迪契,1977年出生于尼日利亚南部,有“尼日利亚的托尔斯泰”之称,被视为最接近诺贝尔文学奖的70后作家之一。“对我来说,女权主义总是与语境相关。”每个人对女权主义都有自己的理解,这里就会涉及真与伪。而阿迪契说的是“你的女权主义前提应该是:我是重要的。我同等重要。”以及“能在交换性别角色后获得相同的结论吗?”
这其实是她给出的两个理解及使用“女权主义”的工具,前者是思维,后者是具体应用,也是这本书的核心及我们理解这本书的关键所在。基于对这两点的反思,生活中影视里及综艺节目上我们似乎很容易就能找到它们的反面存在,育儿领域里也是,如俗语里的“嫁出去的女儿泼出去的水”,《欢乐颂》的樊胜美的遭遇,某期《奇葩说》的辩题“妈妈是超人,真的是对妈妈的赞美吗?” 种种现象不胜枚举。
”能在交换性别角色后获得相同的结论吗?”翻译过来其实就是人们在男女做了同一件事情后能否给出相同的评价或者反应。很显然,答案是否定的。作者在书中给出了出轨的例子。她进一步解释说,“很多人认为面对丈夫的不忠,女权式的应对是走人。但我觉得留下也可以是一种女权式的选择,这要看语境。”
起初读它,其实我并不是很明白,但想着女权式的应对方式绝对是果敢的,不让自己受委屈的方式,这就很好。阿迪契说“留下也可以是一种女权式的选择”让我印象非常深刻,但也正是它让我有点迷惑。在我的认知里,女权式的选择和留下应该是极致的对立。所以,什么样的语境下女性选择原谅不离婚也是一种女权主义呢?
阿迪契进一步给出解释,“如果这件事没有受到性别的影响,你和别的男人上床后情况是否会一样?如果回答是会,那你选择原谅也是女权主义的选择,因为这件事没有受到性别不平等的影响。”事实上,除去此事,生活中类似双标的事件并不在少数,只需稍许经意你就会发现,这里不做赘述。
这里,我的问题是,“我同等重要”这句话,让你想到了什么?你有过感觉自己重要或者不重要的时刻吗?作为妈妈,你又会有什么不同的解读?“能在交换性别角色后获得相同的结论吗?”又有哪些场景是立马就进入到你脑海的呢?
每个孩子都是不同的,养育的方法无法千篇一律,但我们依然可以有所借鉴,这主要是理念上的一种引领认知。书中给出的15条建议,可以说鞭辟入里,直接坦率,它们都很睿智有力,但印象更深刻的却是这样一些。
以下是为观点罗列:“成为一个全面的人。为人母是件无比荣耀的礼物,但不要只用母亲的身份定义自己。做一个全面的人。”“共同协作。记得在小学里我们学过动词是代表动作的词吗?那么,父亲就是和母亲相似的动词。楚迪应该做生物学允许的一切——也就是除了哺乳之外的所有事。”“教育她“性别角色”是彻底的胡扯。绝对不要让她“因为你是女孩”所以该做什么或不该做什么。”
“关于如何养育奇萨兰我有一些建议。但你要记得,就算你遵循了我所有的建议,她仍可能成为与你预期不同的人,因为有时生活自有其安排。重要的是付出过努力。这一切之上,要永远相信你的直觉,因为你对孩子的爱将引领你前行。”毫无疑问,这是全篇最打动我的一句话。是的,做好自己才是对孩子最好的引领,爱才是终极解药。但愿读完它,在养育女孩的道路上我们都能变得更有力量。
