如何面对死亡

这个话题有些沉重，但也是我们每个人必须面对的，生老病死，不可避免。

前几天，我们几个学友，小聚了一次，一个女同学的丈夫刚刚得了一场大病，貌似从死亡线上挣扎了一番。好在现在没事了，一场虚惊。

这位同学讲了她丈夫得病的起因，原来她的婆婆前些日子才过世，享年九十三岁，应该也是高寿之人，熟称“老寿星”。她丈夫思母太重，而不能自已，造成自身免疫力下降，为什么这样呢？主要是他母亲，绝食而去，无疾而终。

她丈夫想不开了，他认为他母亲还能好好活一段时间，他自责了。其时在外人看来，九十三岁，无疾而终，没有任何痛苦，是好事，该高兴才对啊！现在生活条件好了，但能活到九十多岁，而且无疾，也是极少数的老人家才能享有的。

有的同学说:“我理解你丈夫，曾经我的母亲卧床七、八年，我照顾了七、八年，母亲走的时候，我释然了，我尽孝了，母亲也没有痛苦了。而我父亲九十岁因心脏骤停在睡觉的时候猝死，我有一段时间，每每想起父亲，我就潸然泪下而不能自已！原因是父亲没有给我尽孝的机会。但没有痛苦的离去，何尝不是一件好事呢，何尝不是老人的福分呢？！”

另外一位同学说:“有父母亲要你在床前尽孝，那是怕你想他们，不想让你在他们离去时而难过，有的父母亲怕给儿女添麻烦而自我了断。这两种情况在现实生活中都有”。

但又有一位同学表示反对，说:“人之生死是大自然的事情，他们怎么可能决定自己的生死呢？！人什么时辰走，是天意！而非本人的意愿。表面看是绝食，实际是她的身体状况在告诉她不能进食了。”

“是啊！古代的时候，亲人去世，还有人鼓盆而歌呢？那怎么解释？”

一年龄最大的同学接茬:“鼓盆而歌的是庄子，在他妻子死的时候，这样做的。这可是在几千年以前啊！庄子太超然物外了。生与死都是自然不过的事情，有什么可悲伤的呢！？在这一点上我们要向庄子看齐。”

由此在写这小文之前，我又想到徐志摩曾经说过，“所以不曾经历过精神或心灵的大变的人们，只是在生命的户外徘徊，也许偶尔猜想到几分墙内的动静，但总是浮的浅的，不切实的，甚至完全是隔膜的。……”

但愿我们能走进生命的户内，看到生命的生长与凋谢！看到生命全过程的美。而不是仅仅局限于瞬间的凋落。

这次小聚，又聊了许多其他的东西，好像有些收获，不知这次谈话聊天，对这位女同学在劝慰她丈夫的时候，是不是有所启发呢！但愿她的丈夫能镇作精神，尽快好起来！也希望她能够看到此文。