《道德经》第07章

解读

天长在，地久存，都是自然现象；原因就是他们自己不生也不长，无欲也不求。他们不争先自己的地位，也不卷入利益的纷争，以坦然的心态面对世界的变迁，以豁然的情绪看待自己的利益，星转斗移，帝王将相，轮番成败，天地依然是他们的首要目标。历史变迁，英雄豪杰，生死存亡，而天地岿然在那里纹丝不动。争先者勇，而勇敢者杀；居后者慎，而谨慎者存。卷入者欲，而贪欲者困；度外者廉，而无欲者活。徇私者无利，为己者难活，秉公者受益，为他者不死。

道理

争先者非但会有客观的环境和条件的艰难，也会遭遇同行者的阻挠和破坏的困扰，所以，终有其成者不多。凡是自诩通过争先恐后，拼搏奋斗而大功告成的历史故事都是胜利者编写的，刻意省略了为数众多的失败者，其实胜者多数都是顺势而为，命运奇妙，后来居上的结果。风云际会，浪潮大事，最好躲在旁边，奋不顾身的，深度卷入的，无不危在旦夕，无不步步惊心，而结果都会倍受清算，惨遭唾弃，多数情况下，都是逍遥派保存完好，受益匪浅。自私自利者很难获利，服务他人者很多收益；没有付出，鲜有回报，不会给予，难得反馈；只有为他人提供服务，帮助和价值，自己才能收获利益和意义。人性天然自私，但以私徇私，颗粒无收，秉公谋私，硕果满盈。

事例

农耕经济，强调自给自足，自力更生，自娱自乐，结果表明，自给很难自足，自立无法更生，自娱难以自乐。市场经济强调满足需要，迎合愿望，愉悦大众，结果显示，满足用户，自己发财，迎合市场，自己繁荣，愉悦他人，自己快乐。