长安细雨，沐浴着太平—西安游记

       我是个不太喜欢写游记的人，但这里是带着情怀来的，多少要说一些，就从第一眼下着雨的长安说起…

【雁塔题名】

雨夜长安的第一站在大雁塔，机缘巧合最后一站也在大雁塔，梵音高塔见证了一个朝代的文人风流。隋代以后科举以诗取士，唐代那些渴望建功立业的文人骚客，挥洒着浪漫无拘的想象，以诗文会友，晋谒达官，大渭河两岸弹奏出一曲曲自由奔放、欢快的大唐乐章。唐中宗神龙年间的时候，张莒高中进士后游慈恩寺，一时兴起，将名字题在大雁塔下，此举文人纷纷效仿，于是便有了雁域题名的风雅。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花，这是孟郊第三次应试登进士弟后的颠狂。这一年，诗人已四十五岁。白居易是雁塔题名中最为青春的，慈恩塔下题名处，十七人中最少年。16岁时，白居易吟唱着“烧火烧不尽，春风吹又生”到长安应试，27岁进，白居易高中进士。一日与朋友陈鸿、王质夫，一同来到仙游寺，游玩之中谈到了唐玄宗与杨贵妃的爱情，感慨之时，王质夫邀请白居易写一首长诗，请陈鸿写一篇传记。因为长诗的最后两句：天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。所以他们就称白居易的诗为《长恨歌》，称陈鸿的传为《长恨传》。而距离大雁塔不远处便是大唐芙蓉园，贵妃小字芙蓉，玄宗便以此命名。今天，《长恨歌》中的悲情角色，唐玄宗和杨贵妃一个葬在泰陵，一个远在马嵬坡，遥遥相望。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，终成千古哀怨。

【过华清宫】

由于行程匆忙，并未有时间去华清池，路过骊山脚下，反而想起杜牧这首《过华清宫》，一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。其实这段历史并不是一个女人的罪过，所谓红颜祸水无非是给年老昏庸的玄宗找的借口。随之出现的安史之乱毫无疑问成为大唐盛世的转折点，这里不得不提到一个人，诗人杜甫，他怀着致君尧舜上，再使风俗淳的抱负，来到长安，但是他却在长安的繁华中，饥寒困厄。安史之乱前夕，这位自称少陵野老的诗人，去奉先看望家人，途径骊山脚下，此时，唐玄宗、杨贵妃正在华清宫避寒，宫中传出丝竹乐响，与幼子号啕饿死的凄惨景象，撞击着诗人的胸腔。悲愤的诗人将“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的绝望与呐喊，定格在中国古代诗歌的尖峰上。去奉先的路也是通往桥陵的路。桥陵是唐玄宗花了当时三分之一的国家财政，为其父李旦修建的陵墓。诗人从“崇冈拥象设，沃野开天庭”的宏大气象，看到了“荒岁儿女瘦，暮途涕泗零”的悲苦现实。杜甫将一己命运化入广阔的社会人生，从而铸定了他的伟大。

【八大奇迹】

原本计划半天游览的秦始皇陵兵马俑博物馆却花了一天的时间，然而这个被誉为世界第八大奇迹的遗址，真真值得一看。甫一进入一号陪葬坑，车辚辚，马萧萧，这个在地下埋藏了2000多年，军容整齐而宏大的军阵，似乎正在步入一个箭镞纷飞，鲜血横流的战场。又仿佛凝固了前行的步伐，凝固了流逝的时间，兵马俑，这个苏醒的地下军团，以其古典的静穆，言说着南征北战、叱咤风云的战功。栩栩如生的表情，如真人般的躯体，他们传达出的气势如虹，不可抗拒的威严，令人想见秦始皇荡平六合，一统江山的伟业。

也曾沉迷大秦崛起这段艰难却荡气的历史。来陕便是寻觅秦风，秦人的祖先是东夷的一支，姓赢，曾在渭河上游天水一带，为周天子养马，被封在此地，建秦国。战国时，秦已位列七雄，商鞅变法，秦迅速崛起。公元前221年，秦击败六车，一统天下，国都咸阳。中国从此踏上了大一统的征程，千古一帝始皇嬴政以其非同常人的气魄远见与谋略，扫六合，归一统。秦朝建立之后，书同文，车同轨，行同伦，实施郡县制，修筑长城，统一度量衡与货币，实行土地私有，没收天下兵器，在一个分裂五百年之久，极为动荡的土地上，用了大约15年的时间，始皇创立了一套足够强大的中央集权制度，这一制度延续了2100余年，秦始皇的这一伟业，足以与恺撒和亚历山大大帝相媲美，影响力比他们更为长久，命中注定，秦始皇也许是那些重塑人类最有力的天才之一。

秦代它不光是一个朝代的称谓，它是一个地域的称谓，秦川、秦地，它是一个族群的称谓，秦人。

【鼓舞风神】

黄土高原一行真的可以用痛并快乐着来形容。凌晨五点出发去黄河，高原的盘山公路曲曲折折，不晕车的人也吐到头晕目眩，然而所有疲惫苦痛在看见黄河的一刹那都化作乌有，黄河之水天上来，奔流到海不复回。黄河是陕人的魂。曾经一部《黄土地》横空出世，沉没在中国西北的黄土高原裹挟着苍凉与厚重的历史，气势恢宏地傲立于世人面前。铺天盖地的腰鼓声，欢天喜地的秧歌声，陕北号子信天游秦腔夹杂着黄河水的怒吼与咆哮声声入耳，他们在空旷辽阔的黄土高原上赤裸裸的表达着热烈与真诚。这是一种充塞天地之间的悲怆与激情，悲是彻骨的悲，爱是彻底的爱，活是执着的活，是一种精神的空气，黄土高坡上的人们在其中呼吸视听。

【盛世之光】

在西安的最后一天，独自骑着单车在大明宫遗址公园里闲逛。这里已然变成了现代人的游乐园，这个曾经作为大唐帝国受万邦来贺的皇宫，不仅蕴藏着一个帝国湮灭已久的秘密，也铭刻着整整一个时代的记忆。

进入丹凤门是一个巨大广场，广场尽头便是大明宫主殿含元殿。据唐代诗人描述含元殿：“进而仰之，骞龙首而张凤翼；退而瞻之，岌树颠而崪云末……仰观玉座，若在霄汉；倚栏下视，南山如在掌中。”而我看见的只剩三层高台。九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。此等盛世景象只能在脑海中复原。唐帝国289年，大明宫从初建到湮灭共222年，它几乎见证了整个大唐盛世的兴起与衰落，李唐武周，开元盛世，甘露之变，神龙政变，安史之乱…也蕴藏着每一个人的悲欢离合。

静静在丹凤门前广场上面对含元殿坐了好久，耳机里播着音乐大明宫，不禁潸然。终于了解到怀古凭吊是怎样的怆然而泪下。唏嘘不已。

前世风雨，后世尘烟，亭台宫阙，都成残垣。繁华落尽，王侯长眠，谁的功过，万世流传。我站在人间，看浮云变幻，任由残砖碎瓦，铭刻变迁。岁月流淌，历尽沧桑，昨日辉煌，今在何方？金碧辉煌，羽衣霓裳；耀眼光芒，梦回大唐。

【有容乃大】

寺好因岗势，登临值夕阳。青山当佛阁，红叶满僧廊。去乐游原才知道原来青龙寺遗址在这里，唐代高僧惠果在这里任主持的时候，在不空传授的基础上创立了与印度密宗有别，具有中国特点的唐密体系。林立的佛寺也是文化交流的阔大空间。惠果的弟子遍及海内外，其中入唐八大家之一的日本僧人空海，尤其受到惠果大和尚的欣赏，惠果为其灌顶，并赠法号：遍照金刚。对日本文化稍有了解的人对空海大师一定不陌生，他在唐朝游历修行学习，将汉字带回日本，在拼音字母的基础上创立日文平假名，同时在高野山建造金刚峰寺，创立了真言宗，成为东密的祖师。

【中国原点】

离黄帝陵不远的陕西泾阳县是中华人民共和国的大地原点。大地原点也称大地基准点，也给人以文化意义的联想。这里是中心，也是源头，两千年历史看秦始皇陵，五千年历史看轩辕黄帝陵，陕西最多的就是陵寝。莽莽苍苍的秦岭山脉下聚集大地之气，黄帝陵位于中国版图的中心位置，也是中华五年历史的源头，黄河边，秦岭下，仰韶文化黄河文明自此发源，炎黄子孙生生不息延绵不绝。

【长治久安】

西安与雅典、罗马、开罗并称为世界四大古都。从公元前11世纪到公园10世纪左右，西安曾长期是古代中国的政治、经济和文化中心，先后有周、秦、汉、唐等13个朝代或政权在这里建郡及建立政权。历时1100余年。

漫步在西安古老的城墙上，最直接的感觉就是一个历史的西安，只有在这个城墙上头，你能感受到一种悠远的历史。这部中国上古史和中古史，古都深厚的文明底蕴，一直为中华文明的发展提供着丰饶的资源和强劲的内力。

西安古城墙绕城一圈，东南西北分别叫：长乐、永宁、安远、安定。意味永保安宁，长治久安。城内东边是大唐皇宫大明宫遗址，西边便是大汉长安城未央宫遗址。西汉初年，刘邦定都关中，在秦咸阳遗址上建立帝都，取当地长安乡之含意，立名长安，希望长治久安，并修缮了秦的兴乐宫，改名为长乐宫，在秦章台基础上建未央宫，长乐未央，无限、长久之意，正契合了高祖皇帝，长安的心愿。经历文景之治后，便迎来了大汉开疆拓土的时代。张骞走河西走廊辟丝绸之路，霍去病北上追击匈奴封狼居胥，司马迁挥毫著作史记无韵之离骚…

如星斗般灿烂曾经与古罗马遥相呼应的汉长安城，如今留下的只是这残垣断壁，以及那西风残照下的汉家陵阙。它们顽强地矗立着，证明着一个王朝的千年沧桑。尽管我们难以目睹她曾经的真切面容，但一个伟大时代的文治武功和精神特质，却一直以汉文化的名义，源远流长。

【后记·关于西安】

长相思，在长安。长安，是中华文明永恒的首都之一。而作为现代的西安，西部的中心，一座历史底蕴深厚的城市铸就了这里人民友好热情博大情怀。

西安人，是我所去过的城市里素质最高最热情的。从离开咸阳机场去市区的大巴车上开始，司机主动帮你提行李，酒店门口保安热情询问你的需求，出租车司机给你介绍全景西安，就连我们和宾馆出的小问题人家都帮你解决的很好，西安人无时无刻的热情友好留下了深刻印象。

从城市环境来看，虽然古建筑众多，但是城市非常整洁干净，马路上很少看见垃圾，除了东西大街容易拥堵以外，在客流量爆棚的节假日还并没有发生严重滞留事故，这点让旅行很舒心。

最后来说说西安小吃，不敢留在西安，怕被美食喂成球。老潼关肉夹馍和赵家腊汁肉夹馍是极品，真的怀疑自己以前吃的是假的。西安面食很出名，裤带面臊子面凉皮米皮都很劲道，作为爱吃面食的我，简直是天堂。西北人特有的豪爽吃起肉啦也毫不含糊，牛羊肉给的特别实在又很便宜，味道很地道正宗。如果来西安我会推荐去永兴坊，比洒金桥干净，比回民街人少，石榴汁、老酸奶、红柳羊肉、牛肉饼、羊肉泡馍几乎应有尽有，吃到不想走！还有强烈推荐一家小竹签烧烤，砂锅粉丝凉拌素菜羊肉串都是超好吃的！

西安之旅也有遗憾，时间有限还有很多地方没有去，可以留作下次再来吧～

有件事情比较痛苦，就是…

胖的不成人形了…