读《道德经》解旅途寂寞

文、图/吴文博

      还是忍不住买了本书，聊以慰藉旅途寂寞。《道德经》影响很大，零零碎碎地接触了不少段落语句。今天终于系统地读完了全书。

      作为一本哲学著作，《道德经》给人们提出了非常好的二元论认识体系和哲学思想，只是其有无两极相反相成互相依存的辩证法表述，让人陷入理解的痛苦之中。好在我还能够猜度其中一些玄妙，现不揣冒昧列其于后，聊博一笑。

      1.何为道？简单说就是宇宙自然及其生存运动规律。可以用“一”表达。属于我们平常熟悉的哲学认识论，与“术”相对。理解“道”需要一定的语言文化思想基础。

       2.何为“有”“无”？“有”是宇宙间可见之物，其存在是“欲以观其徼”，让我们看见外形、边际、开始、端倪等等。“无”是宇宙自然运行的规律，因其让人看不见故曰“无”，但这个“无”却是无处不在，让人“欲以观其妙”。“有”与“无”就是“二”了。它们都是“道”的存在方式，名异而实同，它们共同构成了宇宙自然及其运行的“众妙之门”。二者相生相存就会产生“三”以至于宇宙万物，生生无穷。

       3.何谓“无为”？“无为”不是无所作为，而是一种“善为道者”，是最高境界，能够理解并驾驭“大道无形”。这种“无为”的表现千奇百怪：和尘同光、虚静无为、退身忘私、上善若水、宠辱不惊、戒奢以俭、致虚守静、道法自然、弱能胜强、无为而无不为……这就有点神奇玄奥了。不过还是颇有道理的。

   4.何谓“二元论”？比如“有”与“无”、“冲”与“虚”、“难”与“易”、“长”与“短”、“高”与“下”、“音”与“声”、“前”与“后”、“强”与“弱”“后”与“先”、“刚”与“柔”等等等等。其最显著的特点是善于处“无”守“弱”，不逞强好胜，不过分求取，以“无为”而实现“无不为”的“大道”。所谓“生而不有，为而不恃，长而不宰”，“夫唯不争，故无尤”。

        5.《道德经》的意义何在？古人对客观的认识论结晶，是古人探索发现客观世界奥秘精神和智慧的产物，尤其是事物相互联系相互影响相互依存相反相成等辩证思维方法论成果成为人类历史上不可多得的哲学遗产。

       不知道《道德经》和《易经》谁影响了谁，但可以看出二者哲学思辨方式相互影响的痕迹。后世理解运用好了，价值很大，否则，容易走火入魔，陷入唯心论和玄学危机。

读《道德经》解旅途寂寞