《呼啸山庄》:自私人性的探索史

夜深人静，谈谈人性。

记得之前看《呼啸山庄》的时候，有一句话这样说：“从长远来看，人都是自私的。温和慷慨的人不过比傲慢霸道的人自私得通情达理罢了…等到种种情况使得两个人都感觉到一方的利益并不是对方思想中主要关心的事物的时候，幸福就完结了”。

说实话，之前不是很能理解，之所以不理解，现在看来也是没有遇到而已。现在再细细思索，确实言之凿凿，字字穿心。诚如男女主人公如此伟大之爱情，却也只是自私的体现。

当我意识到这点，我才明白，作者写的不仅仅是一部爱情小说，更是一部对人性，尤其是对人性中丑恶部分的探索史。

于是我试着将作者这一结论上升到理论高度，结果在自己世界里，这个理论放之四海皆准。

当然有人会反驳，当你想用自己认为正确的理论去看待一些事情的时候，你多少会掺杂自己的主观臆断，或者说你会从各个角度去看待一件事物，并期待从中找到符合自己理论的特征，然后以偏概全。

这不免有扣帽子的嫌疑，然而事实真是那样吗？

人不为己，天诛地灭。这句话是中国人说的，相比《呼啸山庄》中那句话更直接，却也能从一个方面说明哪怕时代不同，地域不同，宗教信仰不同，在人性方面大家所得结论，却有惊人相似之处。

为什么说人都是是自私的，因为人做什么事情都是利益驱使的。你可能会问，那些青史留名，后人为其树碑立传，赞其舍己为公，无私奉献的人，抑或是当代那些被成为＂模范人物＂的人，他们也是利益驱使么？

答案是肯定的。

因为在他们心中，认为做好事就是源于内心，忠于内心的，不这样做就于心不安，觉得对不起自己。这是一种牺牲小我，顾全大我的奉献思想。不管是小我还是大我，终究还是“我”。如果你做一件事情不觉得快乐，那就对自己毫无意义，也就不会去做。这其中的利益，也就是“让自己快乐”。

利益不仅仅指物质上的，精神上的收获也可以称为利益。所以可以这样讲，人做任何事情，都是利益驱使的。

单拿爱情来说，两个人相爱结合，是因为两情相悦，另彼此快乐，满足了彼此的幸福需求，也就是满足了自己内心的利益需求。无论是温柔慷慨，还是傲慢霸道，都是处世为人的方式罢了。不同的人对待生活有不同的态度，究其根本，还是你喜欢那样做，所以你才那样去做了。说来说去，都离不开自己，离不开“我”，可以讲无私也是广义上的自私了。因为你的无私满足了你的奉献欲，而你也确实有所收获。人们赞扬无私，赞扬的是这种奉献精神，而不是无私本身。

有些事，你从当前或从某一点来看，或许你会被蒙蔽双眼，当你站在另一个高度或从长远角度来看，许多事的共性便都显而易见了。然而当你达到这一点，你叉会陷入新的痛苦，比如就拿自私来说，当你意识到这一点之后，你做事会抱有目的性，你会痛恨自己，事实是之前你也如此，只是你没有意识到而已。不仅如此，在与人交往中，你会竭力去寻找对方与你接触的目的性，这比发现自己具有目的性更难，也更令人痛苦。

所以说有些事情，知道比不知道好，所谓，没心没肺，活的不累。我想，要是没脑子，应该更加轻松，因为这就是烦恼的来源啊。最近老想这些有的没的，憋不住了，就胡乱发泄一通，不过既然想到了这些，也就不可避免，对于我，我还是会一如既往地对待身边那些人的。

不过我不会用抱有目的性的方式去对待你而让你感到不适，至于以后如何，那就交给时间吧！

不要说我自私，在我的世界里，大家都一样！

2019．4．20 晚安

你比我更像我自己