作者：小小喷子

如果你还没去过色达、亚青寺，应该读这篇攻略；

如果你去过这两个地方但还觉得缺了点什么，就更应该阅读这篇解读。

作者绝对用心，解读绝对深刻。

本文略长，阅读需要耐心。

川西高原，面积涵盖四川阿坝州甘孜州等地。相比于西藏腹地延绵万里的戈壁无人区，这里虽然海拔较高，但并不荒芜，到处充满生机。这里有九寨沟的水，贡嘎山的雪，塔公的草原，四姑娘山的秋色。当然还有看不尽的宁玛红辉。

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在这片广袤的藏区之中，有着太多太多等待我们去发现去探寻的秘境。而其中隐世着两座世界上最著名的藏传宁玛派的僧院——色达五明佛学院、白玉亚青寺。

虽然近几年去往色达、亚青的游客越来越多，但这仍然不影响这两座学院在修行者心中的地位，每年的法会都会有数以万计的信徒从世界各地赶来，场面异常盛大。

每当晨曦初显或是夕阳时分，站在高地俯瞰两座学院，成百上千的红色僧舍紧密地靠在一起，带给人一场视觉上的盛宴，无与伦比的震撼！

色达五明佛学院的日出

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日落前的亚青寺

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关于宁玛派

对宁玛派简单做个介绍：宁玛派是藏传佛教的一个分支，由莲花生大师创立的藏传佛教流派，在各派中历史最久，形成于公元11世纪。教派分布西藏、四川、青海、甘肃和云南藏区，其中四川的甘孜和阿坝地区为宁玛派的势力中心。由于该派的僧人都戴红色僧帽，所以也被称为红教。在川西这两座宁玛派学院内，红色也是建筑的主体颜色，远远望去，一片炽烈的红，在川西高原腹地画作永恒的经典，代表着宁玛的红辉！

写在前面的话

之前专门为色达写过一篇游记，这次加入亚青寺，一并整理。色达走过三次，亚青去过一次，我所呈献给大家的只能算是学院的一角，希望通过我的片子可以让更多的人认识这里。每个人对藏传佛教的理解不同，视角不同，如果想要真的了解僧侣的生活，恐怕不是一朝一夕或是十天半月所能做到的。

注意事项

1、两座佛学院地处川西高原，气候相对恶劣,早晚温差较大,注意保暖防风。5月份夜间最低温度可达到0°C,白 天最高温度可以达到25°C，冬季会降到零下20°以下。

2、切忌奔跑疾走,少进行体力消耗较大的运动,尽可能不要饮酒吸烟。

3、地处高原，需要30倍及以上防晒霜(必备)。

4、虽然两个学院都有宾馆，但条件相对简陋同时房源紧张（色达佛学院的喇荣宾馆有标间可洗澡，但是不接收预定，先到先得），建议合理安排时间，尽早到达。

5、喜欢摄影的朋友，切忌尊重被拍摄者，尤其亚青寺地处偏远山区，民风非常淳朴，绝不可不尊重当地风俗，当地僧侣现在都有手机，可以要到微信号码，拍摄后发给他们。

色达五明佛学院

色达五明佛学院偏居于四川省甘孜藏族自治州色达县城郊，距色达县城20余公里处，有一条山沟叫喇荣沟，顺沟上行数里，就是举世闻名的喇荣寺五明佛学院，也称色达佛学院。色达佛学院是世界上规模最大的藏传佛学院之一。

何为五明：

一是“声明”，精通语言文字者为声明。

二是“工巧明”，明一切工艺技术。

三是“医方明”，明治病的各种医术。

四是“因明”，明鉴别、考定正邪真伪之理法。

五是“内明”，明自己修持的一切经藏、理法、宗旨，佛教以精通三藏十二部经典为内明。

作为藏传佛教宁玛派最重要的学院之一，每一个了解这里的，到过这里的人，眼中都有一个不同的色达。对我而言，这里僧侣众多却不失宁静；成千上万的红房子密密麻麻的挤在一起，仍不杂乱；虽然近几年名声越来越大，但始终只是一座学院，就如同学院所在的地方一般藏在山坳中，低调而不失庄严，甚至于很多第一次驾车来的朋友一个不留神就会开过。相隔四年，再次来到色达，看到第一眼时，依然对它的存在感到震撼。

希望通过的我的图片和文字可以让你感受到不同的色达，永恒的红辉。

红色，在色达是永恒的色调，即使是五彩的经幡也会以红色为主体。

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几年前拍到的大经幡照片，之后再到色达的时候发现已经坍塌，被风扯碎的经幡挂在残木上无力的抖动。这里每年都会坍塌不少的经幡，或是被风吹塌或是被雪压垮又会是年久腐朽，同时每年僧侣信徒又会立起众多新的经幡，年复一年，渐渐地形成了经幡林，气势磅礴。

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藏区的经幡一般都是竖向搭建，像川西次般环状搭建的并不多见，造型极其精美，匀称。

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色达的夜

在色达恰逢圆月，云层不厚，却很密集，巨大的月晕映衬着了整个苍穹。在学院附近山顶露营一宿，夜，很静，除了风声。山下星星点点的灯明伴着躲在云层后的柔弱的月光映亮了整座学院。去过三次色达，竟然一次星空都没拍到，想来也是人品耗尽，罢了罢了，星空在我心。

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学院夜晚的云层形状非常诡异，皎洁的月光努力穿过波浪般的云层将学院照亮，虽然天空无法看到迷人的星空，但是僧舍点点灯明却像繁星一般映衬在川西高原。

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色达的轮廓

对于第一次来这里的信徒或是旅者而言，色达学院那密密麻麻的红色木室所带给人的震撼是无以言表的，这些大小高矮基本相同的红房子构成了色达的轮廓。在这些红房子中住着数万名的僧侣，居士，无论早晚的潜心修行。相比于钢筋水泥的城市森林，这里除了学院，普通的木屋只有几扇窗，几十根木梁，简单的甚至简陋，然而带给人们的震撼，却远超过高楼大厦的冷酷。

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不同的季节，学院呈现给我们不同的色彩，不变的是那宁玛的红辉。

秋冬的川西高原，植物早已凋零，在这海拔4000多米的地方，万物用行动证明着什么事坚毅与顽强，即使是严冬，这里应然充满了希望，等待着夏季的来临，大地的复苏。

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夏季的川西，万物满了朝气，野花绿草满山，虽只有短暂的花期，却仍然尽力的怒放，在这高原深处，向我们证明着生命的意义。

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灵动的旱獭在草原上悠闲的啃食着草根。

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相同的点位，不同的时节，不变的信仰。

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川西的云，以多变著称，学院的金顶也随着光影的变化，时而明亮耀眼，时而阴沉不定。

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学院的全景，很难想象只用了短短三十五年的时间，就发展成世界上最大的藏传佛学院，不得不感叹信仰的力量。

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蓝天，白云，青山，红墙。如画如梦般的地方。

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色达的雪

即将离开学院前的最后一天清晨，拉开窗帘的一瞬间，眼前白茫茫，无数的红房点缀其中。一夜之间，恍如隔世~

终于看到了期待已久的色达初雪，洁白的冰晶落在纯粹的红色之上，色彩的碰撞，带给我强大的视觉冲击。

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十月的雪，向僧侣们宣告着冬季即将到来。在色达学院修行的朋友告诉我，色达的冬季，异常寒冷，由于僧侣信徒众多，电力超负荷很难保证全时供应。这在夏季还好，而当寒冬来临，一旦停电，没有电热毯的保障，僧侣们在潮湿寒冷的木屋中度日如年，裹着睡袋脚趾已然冻僵。我问朋友为什么冬季不离开色达，到城里或者其它相对设施好一些的庙宇继续修行？？朋友告诉我，气候恶劣的冬季正是考验他们的时候，如果连寒冬都无法克服，那怎么可能会潜下心来修行学佛几年甚至几十年呢？朋友的话让我无言以对。

雾墙时不时的扫过学院，当云雾从身边经过的瞬间，一种强烈的压迫感布满全身，努力想看清远方的建筑，学院的大殿，无奈只有云雾茫茫一片，待云雾散去，学院重现，心中才踏实了许多。

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雪后的色达，僧舍间的小道越发显眼，密密麻麻如蛛丝网般将千万僧舍有序的串联在一起，这一条条雪道，不单是僧徒去往经殿学习的必经之路，同时也是彼此在这艰难环境中相互扶持鼓励的纽带，代表着希望与情谊。

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雪后由于温度升高，整个学院都被蒙上一层薄薄的雪雾，伴着略有凉意的微风，时而清晰，时而朦胧，恍如幻境。

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色达的魂

僧侣，色达的魂，没有了他们，这里的一切都只是一个驱壳。他们创造了这里的一切，而且我只是一个无名的匆匆过客，来到这里，体会着他们的虔诚，他们的艰辛，他们的伟大 。

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学院教室内专心学习的僧侣，学院每年都有考试，合格的僧侣可以继续修行。佛学院分长期和短期进修两种，长期学制为6年，特殊学位却需要13年，学员通过各学科的单科考试，立宗论和口头辩论考试及格的，学院可以授予堪布(法师)的学位。类似于我们的本科，硕士，博士学位，一层层有明确的规定。

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学院内有不少小僧侣，很小的时候就被送进学院。他们往往是一家人中年纪最小的，被家人送到学院学习，诵经礼佛，为全家祈福平安。他们本就是孩童，自然童心未泯，有得玩模型，有的折纸飞机，为本严肃的学院带来一份灵动。

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话说，哪里都有好学生和淘气的学生。

学院休息时间，僧侣在学院大堂内独自看书。

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比如下面这位，不好好听堪布讲课，拿纸团打后面的同学。

哈哈哈，这让我想起自己小的时候，一样的淘气。

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本是凡心未泯，奈何步入空门。

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乱者动，静者安。心如止水，悠然自得。

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遇到法会时期，僧侣信徒数量激增，有时多达十数万之众。讲佛诵经的休息间隔，僧侣们三三两两聚在一起，有的闲聊，有的冥想，有的索性躺在大堂直接睡去。

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在佛学院最高的山峰上，有一个金碧辉煌坛城。它的上半部分是转经的地方，据说信徒们相信如果有什么疾病，在这里转上一百圈就能好转。下面一层是转经筒，金色的经筒在万千信徒手中转过之后留下一串悠长的嘎吱嘎吱的响声，这些转经筒承载了太多的故事与希望。

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觉姆的住宿区，简陋拥挤。在佛学院戒律十分严格，男众女众的僧舍泾渭分明，即使是兄妹亲属，彼此也不得互访。所以即使是觉姆，也需要自己挑水上山，甚至亲自修房填瓦，非常艰辛。

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对于红色的坚持，在色达已经到了近乎于“偏执”的地步，甚至对于雨伞的颜色，大多数僧侣也会选择红。

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布满梵文的经纶在信徒手中永动不止。

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在这山谷之中，数万僧侣来来往往，拥挤而不失秩序，空气中充满了祥和与生机。也许色达佛学院的存在本身就是个奇迹，我不期望能够通过我的相机拍出他的美，如果想了解色达，感受真正的色达，想必只能选择步入空门，静心礼佛，所以对我这个凡夫俗子而言，放下相机，住上一段时间慢慢的品，净心的感受这里的一切才是最现实最舒心的_{嗡嘛咪呗咪哄}

白玉亚青寺

亚青寺位于四川甘孜藏族自治州白玉县昌台区阿察乡境内。相较于色达佛学院，更不易到达，僧侣修行学习条件也更为艰苦。亚青寺与色达佛学院不同，建在四面环山的草原湿地上，有数万间修行者居住的小木屋，被金沙江支流昌曲河包围的学院每当清晨或黄昏时分，炊烟袅袅，河水被阳光染成金色，远方传来颂经的梵音，犹如天籁之声。

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去往亚青寺的途中，拍到的小的五彩经幡。亚青寺的僧侣告诉我们，每年法会时亚青寺都会立起巨大的五彩经幡，众僧祈福，非常神圣而又震撼。

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在亚青寺常住有两万余僧尼，以河为界分为扎巴（出家男众）、觉姆（出家女众）两区，共八个洲。僧舍区与寺庙有吊桥相连，每日僧侣往返昌区河两岸。

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亚青寺西边山坡上,有一座莲花生大师的雕像,属于亚青寺地标式建筑之一,非常明显。站在山顶整座亚青寺一览无遗。

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不时会有三三两两的僧侣走上山，盘坐在崖边，休息冥想。

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夜幕降临，河谷逐渐被僧舍点点灯火照亮，天空中渐渐多了几颗明亮的星，预示着一场银河的盛宴即将上演。

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当最后一缕暮光从天际处褪去，银河渐渐升起，亚青寺的夜空璀璨而又蓝的邃。僧舍的灯光映衬着漫天的繁星，远端云层中不时电闪雷鸣。

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一束电光，直指苍穹，与上天做一次无声的交流。仔细看下面这张图片，不知你能看到几个人脸？

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亚青的晨光，透过疏密无序的云层，斑斑点点的散落在河谷之间。当第一缕阳光照耀在莲师雕像的金身之上，洒落在庙宇学院之间时，只得感叹殊胜之地无以言表，唯有顶礼膜拜。

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亚青寺最大的特点便是任何地方都可以看到冥想修行的僧侣，无论是学堂内，山坡上或是河谷旁。

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清晨，在山坡上修行的僧侣，孤独的身影，内心却是何其的强大。

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学院会每个月给僧侣发300元学费，用以购买生活必需品。在生活区内，有小商店和饭店，僧侣们每天下课后可以在这里购买到日常用品以及水果蔬菜。

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在亚青寺的殿堂内,日出后的阳光透过学院的窗户斜射进殿堂内,形成一 道道光线,在相对黑暗的寺庙内,光暗反差格外分明,选一处安静的角落席地而坐,待最好的光线照射进来。在寺庙内,不时会有僧侣三三两两的席地而坐,休息闲谈。多数情况下，与他们沟通都会允许拍摄。个人感觉亚青寺的僧侣要比色达学院的友善很多，这也是因为亚青地处偏远，不容易达到，所以游客也相对色达少了很多，并没有对当地僧侣的学习生活构成影响。

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川西藏区各地的信徒赶来亚青寺朝拜，祈福。

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在亚青寺，野狗是一大特色，数量众多，有些极其凶恶，听说出现过咬伤游客的事情，但我们并没有遇到。奇怪的是，这些野狗无论多凶，从没见它们对僧侣吼叫。在川西高原上，僧侣与信徒把动物当做朋友，平等对待，和谐相容。

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这些宽高都在一米左右的简易木棚便是冬季亚青寺僧侣白天修行的场所，在短暂的夏季，僧侣们抓紧时间整理修复这些木棚。当冬季来临时，从清晨直至日落，僧侣们将在木屋中打坐不进一粒粮食，修行百日。这种近乎苦行僧似的修行，常人无法理解。亚青寺的僧侣却用行动在证明着信仰的力量有多么强大！

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僧舍屋顶上一座座矮小的木棚，代表着坚韧与执着。

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亚青寺，彷佛在孤寂中盛开的莲花，跟色达相比，我更喜欢这里的本真。在这里，阳光是温暖的梵音洒落在每一名信徒的身上，穿行在看似无序的僧舍之中，与僧侣擦肩而过，转身微笑，做一次后会无期的告别。晨曦中，望着延伸至远方的身影，期待在远方的远方遇见更好的自己。

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结语

在寺庙遇到一个僧侣，我尝试问他对于我们这些旅行者的印象时他很直接的告诉我印象并不好。“这几年来的人越来越多了，学院里都乱的很”他有些不满的回答我，同时，他也无奈地表示因为外来的人多了，名气大了，政府从各个方面也更重视这里，这对他们来说也是个好事情。

僧侣的话，很能代表两座佛学院的现状，游客信徒僧侣越来越多，相对的也就更加喧嚣，不利于僧侣的静修。其实被外界所认识所了解本身并不可怕也不危险，相反如果通过外界合理的宣传和保护，还会使原本相对落后的生活环境得到质的提高。真正令这些僧侣不安的是少数外来者鲁莽的种种做法对学院僧众生活造成的破坏和困扰。

我希望，有朝一日，在色达或是亚青，又或者藏区的任何地方，僧侣们可以自由自在的诵经，信徒们可以无拘无束的礼佛，而我们，这些外来的游客同样可以尽情的玩耍。让宁玛的红辉可以在川西高原绽放得更加绚烂！做到这些其实并不难，开明的环境，以及彼此相互的尊重。

图文来源微博@小小喷子，侵权删。