寒食

春秋至今，寒食节已绵延两千多年，曾被称为中国民间第一大祭日。时至今天，在我的家乡鲁西南平原上，依然是寒食祭祖，清明放假；寒食节在冬至日后一百零五天，同清明相差一两天。

两千六百年前，介子推侍奉母亲归隐绵山；晋文公求贤放火烧山逼其重出朝堂。自古忠孝不能两全，介子推“功不言禄”，先忠后孝，宁肯葬于火海之中而拒不出山；晋文公亦为贤明君主，不肯忘恩负义，便感念忠臣，禁火寒食，以寄哀思，便有了“寒食节”。后来，这个节日就慢慢延伸成了忠君爱国,功成身退的精神象征。

少年时代读到这个故事，心里很是焦急，很是不明白为什么原本一个明君忠臣的故事，怎么就走向了个悲惨的结局？长大后再读这个故事，有些明白又有些不明白。人到中年，却是不再关注这个故事，而是已入节中，悲从中来，对黄土而思我的父亲。

寒食与我，以后不再是一个感人至深的君臣情义故事，而是一个我同父亲对话的日子，一个让我不得不直面失去一半来路的日子。这是人到中年的悲伤，这是所有人的路，这是“寒食节”延续两千多年的因缘。

梨花飘落，细雨迷蒙；春暮已近，莺啼渐息。父亲，母亲做的柳芽又端上了桌，愿地下有黄泉，能寄一二思念。

《寒食野望》
作者：【唐】熊孺登
拜扫无过骨肉亲，一年唯此两三辰。
冢头莫种有花树，春色不关泉下人。

老家屋后的桐花，热热闹闹地开满了屋脊，看起来离天空那么近，离我似乎也很近。这一树繁花的样子，是我记忆中的家，也是午夜梦回可穿越时光去触摸的家。堂前草色青青，石板缝隙间葱茏而起，无畏无惧，是旧日少年的样子。堂屋内八仙桌上照片里，父亲陪着祖母，便日日守着看着我们的家，等着我们携一身尘土，在属于他们的节日里来祭拜。

中国人愿意寻根，山东人更愿意寻根，这是绵延了几千年的传统，是植跟于血脉中的信念。父亲走时已是古稀之年，但走之前每到寒食节，必和母亲不远千里，为祖父母上坟烧纸，以寄哀思。父亲走了，以后便是我们陪着母亲了。这是一根无形的接力棒，这也是一种传承。

我在这片土地上长大，从这个院落中走出，有生之年，不知还能归来几回？但是无论长多大，走多远，我都记得: 这里，是我的家；这里，是我的根。院中的梧桐树，树前的迎门墙，墙边的艾草棵，草棵里的种子，且等着我，来看你们。

“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。”东风徐来，春日渐尽，再待月余，便是初夏。那时，父亲就离开我们三周年了。日子就是这样的不禁过，只是还是觉得父亲似乎不曾离开。

今日寒食，思念父亲。

明日清明，愿诸事清明。