史记·周杰伦列传

周杰伦者，其先闽人也，迁琉球，世居之。

其二堂皆为人师，知礼乐。母叶氏惠美，严教束，冀大志，遂携至馆塾习琴，时杰伦方三岁。习久好动，见燕雀，有顽心，叶氏着柳棍立其后，杰伦自此专矣。

及束发，父母一别两宽，从其母，居外家。期乡试，不中。因善琴，入乐班。后值大比，报琉球泮宫，不中，遂复读，复读亦不中。杰伦闷然，废书叹曰：“吾少即通乐艺，奈何伯乐早死！乃天意乎？”遂舍书，入食肆作佣，意常不平。

及弱冠，琉球有梨园，募天下艺才。杰伦意干之，然废琴久矣，且恐群鸿叠踵，思虑沮然。周母知其意，遂曰：“苏洵廿七而学，亦成国之良才，教子亦扬名，况吾子年少俊秀，岂惧败耶？”杰伦闻之，胸次廓然，终日闭门研音，得《梦有翅膀》，遂辞母去之。

梨园中有吴宗宪者，琉球名优也，往来皆业中名府。时任试官，睹杰伦之曲律，呼为大才，遂召为座上宾。杰伦意可专音律，展鸿鹄之羽也。不遇者常有，杰伦亦如是。时刘德华、张惠妹皆天下美喉，杰伦谱曲二支，图其歌之，皆不成。

后，识杨峻荣，乃自荐《可爱女人》。峻荣听音咂味，知其高妙，乃精雕细琢，助臂杰伦，出《jay》乐集。乐集一出，行人皆驻足闻音，竞先传唱。杰伦得诸褒奖，时引轰动，较当故唐李龟年。至此，两岸皆闻其名也。

杰伦日愈煊，终不忘为仁之本。仁之本者，孝悌也。先，案牍劳辛，废寝忘食。其母叶氏闻之，提食三顾，子有车马之忧，虽拒之，而来益勤。杰伦夙夜念晖，遂作《叶惠美》《听妈妈的话》，尽寸草之心。母闻曲，感旧事，慰然泣泪，袖尽湿。

杰伦友方文山者，见其孝仁厚，乃更工文辞，作晶华，往来弥繁，成钟俞之好。后，方填《东风破》《菊花台》《千里之外》词数阕，杰伦一一合律歌之。既出，闻者成潮，市井之中，黄儿有唱《霍元甲》；庠序之内，师者亦析《青花瓷》。世人侧耳，皆拟故宋柳永再世。

时京都有好金石者马未都，亦称《青花瓷》乃国学之传，风雅淑清。至此乐府之中，一变为古声，仿者甚众，皆周方之功也。

周氏之名，一时无二。诸省有艺苑，则请音教。杰伦亦信于己，多穷乐府之理奥，借兴演之。八音通达，驭器深广，竟以散音而成章节，观者无不惊其才多，其艺秀。

逢期会，慕名者枚数不尽，声如山呼。座中更有名优者，如陈奕迅、张学友、李圣杰，皆易服静坐，一睹其采。偶兴至，邀座中人登台共歌，引逗场客，间或却词忘典，观者亦不以为意，赖其日课也。

杰伦专音律，亦博于戏。尝制《满城尽带黄金甲》《刺陵》《大灌篮》《不能说的秘密》，皆有响。千禧后，国中有网络游戏，杰伦造网咖，结名士，成规作绳，其多能如此。

昆凌者，周之妻也，爪哇以南人氏，亦梨园名流。尝失御，伤路人。周目细长，妻也圆大。其昏礼在英吉利，后育二子。长子于褓中，尝弹琴音，杰伦连音成曲，转为乐，其慈可察矣。

既重庭园，乐风有嬗。作《不爱我就拉倒》，以词有稽滑，时人谑曰：“速速请文山归书之！”。杰伦亦笑曰：“闻音岂惟道？且自游清风。”其爽朗如此。

圣训修齐治平，盖大夫之责。杰伦展其才，亦举天下之善。会东南亚之海啸，汶川之地动，皆助其力。素常济少年多困者，资学塾，扬善义，非石崇、王恺之流所及也。

缃眠先生曰：周氏幼弱而习琴，见家学之饬。继而成人，名动赤县，岂关一时之得？周氏富而好礼，兼济天下，仁心所贵也，故人尽呼其“周董”。名伶知孝守礼，岂弄权二三子所能为耶？今礼崩乐坏，而周氏得古之韵，道乎众人，以觅雅正，亦有怀之士也。