晨读《论语》之九

我是巜论语》的初学者，我所理解的巜论语》结合了自己的人生经历，生活感悟以及当下正在发生的故事。可能不符合学者，教授们的解释和观点。管他呢！我图一乐，大家读过也能一乐，我就很开心了。

早上读《季氏第十六》，孔子曰：“侍于君子有三愆（qian过失）：言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽（gu无目）。”

我的理解：与有德位的人沟通交流有三个过失：

一是别人正在表达，还未表达到你心里面想到的事情时，你就迫不及待的打断了别人的表达，把自己想表达的东西端出来了，此时，你并没有倾听见对方表达了什么？注意力放在了自己想表达的事情上面，是急躁的表现。

二是别人想深入和你探讨一些问题，期待着你的表达时你却故作深沉，一言不发，是隐瞒，不坦诚的表现。

三是不察言观色而去表达，比如领导正在气头上，你不断的插话，呭呭不休的说些推脱自个责任的话。孩子正陷在情绪的旋蜗中，你没有能力安抚孩子的情绪，却说一些指责的话，是眼瞎，无目。

孔子在《论语》中讲的是和君子的沟通，其实也适用于我们普通人啦！毕竟君子的要求有点高，不是我们这些普通人随便可以达到的。

我这样解巜论语》，你们会不会笑呢？

巜论语》中有沒有沟通交流的高手呢？答案是有的。请看下面。

《宪问第十四》子问公叔文子与公明贾曰：“信乎夫子不言、不笑、不取乎？”公明贾对曰：“以告者过也，夫子然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。”子曰：“其然，岂其然乎？”

下次分享我对这段话的理解。当然，也欢迎你们分享自己的理解。并对我上面的理解提出不同的见解。