2.周总结｜夏至未至，致我们逝去的青春和友谊

夏天过后是一首离殇的歌，青春在不断逝去，风景在不断退后，成为记忆里的样子。

如果注定会逝去，那么不如假定夏至未至，那些璀璨的时光尚未到来，对未来尤抱期望。

然而夏至已至，就享受它，享受它的大汗淋漓，享受它的日长昼短，有足够的时间做自己想做的事情。好好珍惜它吧，在风中拥抱随风流逝的它，与它撞个满怀。

至少曾经拥有过。

01阅读

阅读《道德经》四章。《社会心理学》两章。

《道德经》

本周学习《道德经》让我认识到了道的高深莫测，深妙不可言，唯有致虚守静，才能慢慢领悟其中奥妙。

还有道的辩证思想，事出必有因，有因才有果。为什么会提倡仁义礼智信呢，因为社会已经失道了，所以需要用这些道德条款对道进行补充。如果整个社会清心寡欲，无欲无求，返璞归真，顺道而行，就不需要提倡这些。正是因为私欲横行，不道德的事情常常会发生。

老子提倡弃仁义礼智信，清心守静，无欲无求，但这是一种理想的状态，普通人很难达到。

《社会心理学》

大多数人高自尊的状态多于低自尊。高自尊水平的人，容易盲目乐观，产生认知偏差。这种偏差来源于我们常只凭自己的感知来判断事情。我们只是将自己内心的投射用来推断事物的反应。

我们偏爱和那些同我们态度和行为相近的人交往，并通过这些熟悉者的眼光来评判世界。书中管这些叫做自我服务偏差。

自我服务偏差有其正反面，积极的一面是当发生好事时，相比于低自尊的人而言，高自尊的人往往更能尽情享受并保持这种良好的感觉。可以缓解压力。消极的一面是导致我们责备他人，或者因应得的东西没有得到而有受骗的感觉，也更容易受挫。

自我表露:

作为社会性动物，我们调整自己的言语和行为以适应我们的观众。我们在不同程度上监控自己；我们对自己的表现加以注意，不断调整它以创造一个我们所希望的形象。

这种印象管理的策略可以用来解释虚伪谦逊的案例，在这些案例中，人们贬低自己，恭维未来的对手，或是当众感谢他人而私下里却把荣誉归于自己。

有时人们甚至会以自我挫败行为来实现自我妨碍，用以为失败提供借口，从而保护自尊。

自我表露是指我们想要向外在的观众（别人）和内在的观众（自己）展现一种受赞许的形象。对于外在的观众来说，那些在自我监控倾向量表上得分很高的人会不断根据周围环境来调整自己的行为。然而那些得分较低的人往往不会做相应的社会调整，以至于使他们显得不够敏感。

02写作

这一周就以两篇周总结和两篇知乎问答充数。

03运动

运动126分钟。前三天运动，后四天休息。

04其他

在端午节那天第一次尝试拼多多抽奖提现。第一次提现成功。时间有限，不一一列举了。改日再续。