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原文直解

又曰：“目无体，以万物之色为体；耳无体，以万物之声为体；鼻无体，以万物之臭为体：口无体，以万物之味为体；心无体，以天地万物感应之是非为体。”

【直解】先生又说：“眼睛没有本体，以万物的颜色为其本体；耳朵没有本体，以万物的声音为其本体；鼻子没有本体，以万物的气味为其本体；口舌没有本体，以万物的味道为其本体；心没有本体，以天地万物的感应是非为其本体。”

笔记

程颢讲：“夫天地之常，以其心普万物而无心，圣人之常，以其情顺万物而无情，故君子之学，莫若廓然而大公，物来而顺应。”天地无心，以万物之心为心，圣人无情，以万物之情为情。这是万物一体，无内无外。
王阳明这里讲的身无体，心无体，实质是在讲万物一体，我心即天地万物之心，天地万物不外于心。