寺里山因花得名

寺里山因花得名

文/知乎者野

寺里山因花得名，
繁英不见草纵横，
栽培剪伐须勤力，
花易凋零草易生。

这首诗的题为《花山寺壁》，作者是北宋词人苏舜钦。

闲来无事，偶翻宋代诗词无意之中读到此篇，越读越有味道，甚感手痒，定要写点什么。

我喜欢这首诗最质朴的味道，文字简单，道理深刻，读来朗朗上口，也让人印象深刻。

其实，古代文人们作诗赋辞和我们现在写文章一样，一是要表达情感，二是要引起共鸣，如果还能让读者举一反三，引发思考，那就是锦上添花。

好的作品，不一定华美，但一定要言之有物。著作之所以能流芳千古，不是因为工整的对仗，也不是因为华丽的辞藻，而是其引发人的思考，震撼到了灵魂。

说到底，就是交流得很彻底。

当然，我写这篇文章的目的，不是说如何写作，而是有更重要的事情要说。

如果你对这篇诗文恰好感兴趣，希望你可以静下来，多读几遍。正所谓“诗读百遍，其意自见（xian）”更何况作者想要表达的意思又如此鲜明，直截了当呢。

每每读到此诗，都会激发我的想象。为此我不遗余力地将其推发到我的朋友圈，但不知真正能好好看一遍的能有几人。

寺里山因花得名

如果把歌手比作一座山，那么花，就是他的歌声。别人之所以称他为歌手，是因为他会唱歌啊，而如今呢，怎样了呢。哦，当我遇见他时已听不见他动人的歌喉，没有什么优美的嗓音，只剩下零散的音符，泯然众人矣！该怎么办呢？嗯，既然已为歌手，那当然要勤奋练歌，修好花，除了草，坚持到底，不能放弃，那时的山才真正是你。

如果把一个公益团体比作是一座山，那公益的爱心就是那花。别人之所以称之为公益组织，因为它是献爱心的团体啊。而如今呢，怎样了呢？哦，当人们需要它伸出援手的时候，它的行动迟缓，它的救助充满了功利和讨价还价，它背负了太多的负面，泯然成为圈钱的机器。山花安在？杂草丛生矣！

如果把一个公司比作是山，核心技术就是那朵花。别人之所以称之为某科技公司，因为那是它最具竞争力的品牌啊。而如今呢，是不是只顾着招揽客户，忽略了研发，是不是只顾着获取补贴经费，而对项目一拖再拖，这样一来，花已逝，山将安在？

所以，一定要守护住最内在的东西，无论是个体还是团队，守住了花，就守住了寺。

寺里山因花得名

当下，互联网+发展得如火如荼，发展的形式可谓多姿多彩，争芳斗艳。

有以商品和服务买卖为中心的阿里巴巴和京东；有以团购为中心的美团；有以方便出行为中心的滴滴打车，也有以社交为中心的微信；有自媒体创作为中心的简书。

但是这些一个个优秀的个体，在发展的同时，一定要保持住自己的特色优势，“栽培剪伐须勤力”，不要荒废了核心竞争优势，以至于到最后认不出自己。

与此同时，旅游业也发展得风生水起。但不能盲目照搬，人云亦云。看别人有的自己也弄一个，看别人发展得好，自己也要那样弄。要知道，电商你做不过马云，短跑你跑不过博尔特，钢琴你也弹不过郎朗。

你要栽培自己的花，剪伐无用的草。为什么一提到爬山，别人就会想到泰山，为什么一提到看海，别人就会想到三亚，为什么一提到山水，别人就会想到桂林，为什么一提到艳遇，别人会想到丽江。

一切皆因花而落，丢了山中花，满眼草纵横，最后花凋零，草易生，一副破败，后悔莫及。

一切皆因花而起，守住山中花，做一个有特色的个体，做一个有良心的爱心公益，做一个有创新精神的企业，做一个有公知情怀的社会组织，不忘初心，必然生生不息。

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做一个有独立灵魂的写手，给凡间的逗比们一个交代。