读书笔记《知行合一王阳明》 07

十行采集：

1.从来没有靠辩论制止诽谤的事，你认为哪门学问好，就专心地去学习实践，只要它能带给你心灵上的安宁，它就是好学问。

2.圣人行事如明镜，物来则照而已，世间任何事都不要强求。

3.“四句教”：“无善无恶心之体，有善有恶意之动；知善知恶是良知，为善去恶是格物。”

4.王阳明一生三次证道：第一次在贵州龙场证出了格物致知的灵动之道——心即理；第二次在江西南昌证出了“致良知”；第三次在浙江余姚证出了“四句教”（天泉证道）。

5.致良知的功夫就是简易真切，越真切就越简易，越简易就越真切。真心实意地对待自己的父母，安分守己地工作，这是多么简易的事，你把这些简易的事真切地做明白了，每天都会感到心是充实的。心学也不过是让你们内心充实，没有烦恼。

6.靠一厢情愿去行动，就不是知行合一，自然就不是致良知。

7.王阳明心学能在最短时间里迅速传播开，缘于心学的简易明快，更缘于王阳明在教学方法上的理念：因材施教，不以主观凌驾别人，而是顺着对方的思想。用心学术语来讲就是“不执”。

8.政治无非是处理各种关系的一种能力，政治没有是非，利害即是非。

9.一个权谋家最憎恨的就是：你根本没有资格蔑视我的权威却蔑视了，那你就是我最大的敌人。

10.人做学问，一生也只是为了一件事。自小到老，从早到晚，不管有事无事，也只是做这一件事，就是致良知。所谓‘事上练’也不过就是‘致良知’，致良知是个循序渐进的生命过程，要一步一步来。

11.事情来的时候，尽我的良知应付。没有事情来的时候，也不要去找事，只要在心上时刻想着致良知就对了。

12.一个人如果在年轻时代不释放自己最本真的性格，他这一生将是不完美的。因为人到中年，就必须负起社会所赋予他的责任。这个时候，就需要内敛，有时候应该委曲求全，有时候应该忍辱负重。

一行精华：

无善无恶心之体，有善有恶意之动；

知善知恶是良知，为善去恶是格物。

感受，启发，行动：

学习完了王阳明光辉灿烂的一生，虽然无法突破封建社会基本制度框架的桎梏，但是依然用他天才的大脑与思想，在程朱理学的铁壁上打开了一扇通往每个人内心的窗户。心学以其灵动实用、简易明快的特色，焕发了强大的生命力。

学习实践王阳明心学，不需要任何形式上的束缚，只要你想运用，心之所动，立即就可以在眼前的事情上运用，努力致良知，努力事上练，只有开始，没有结束。