父亲的心愿
父亲的心愿：文/刘先卫
戊戌年农历六月初三日，这是一个特别幸福的日子，也是一个值得隆重纪念的日子。今天，我们全家迎来了父亲八十岁寿诞，又恰逢父母六十周年钻石婚纪念日，真是福禄寿三星报喜，喜气盈门。消息不径而走，在父亲的应允下二哥请来衡阳花鼓戏班子，作为对前来道贺亲朋来宾的答谢。
说起湖南花鼓戏，几乎家喻户晓，衡阳花鼓戏是湖南地方戏曲的代表性剧种，它产生于民间，流传于民间，发展于民间，深受广大人民群众的热爱，是衡阳地区传统文化、民俗地方文化的缩影。农村虽然流行唱花鼓戏，但只有政府举办的非遗展演活动才瘳瘳演出几场，要么是老人寿诞家境比较宽裕的才会请花鼓戏班子，祝寿如果没有请戏班子唱几段戏，有的老人会觉得很没面子。因此在我们乡下，老人生日在寿宴当天唱几段寿星喜欢的曲目，一来为了孝敬父母树立楷模；二来答谢父老乡亲养育之恩。其他红喜事，大凡结婚呀、新房上梁呀、高考升学呀、年轻人生日呀一般都没有唱戏的节目。看戏的大多也是上了年纪的老人，四乡八邻往往扶老携幼结伴而来，前来祝寿的也多半是为了赏戏和聚会，场面隆重堪比过年。随着剧情发展边看边议，观众或喜或怒或忧或惧。总之，台下脸谱随着台上的戏子变换无常皆嬉笑怒骂。
仲夏热浪袭人，伴随着铿锵有力的锣鼓声。老家台上组的上屋场搭起遮阳的喜棚和演戏的戏台，声情并茂的花鼓唱腔穿过旭日阳光，与蓝天白云试比高，在村庄上空回荡，热闹而喜庆。高朋满座，虽然太阳似一个火炉在燃烧，但越烧越旺的是乡亲们的热情，花鼓戏《韩湘子》之《韩湘子服药》）、《福寿图》将祝寿气氛推向了高潮。下午第一场演的花鼓戏《韩湘子服药》，是花鼓戏的百年经典之一，历来受到花鼓戏观众的广泛喜爱和热烈追捧。该剧的主要故事情节是：韩湘子修行成仙之后，忽闻妻子林英卧病在床，于是化变成一个老郎中前来诊治，在凉亭巧遇丫环梅香之后，发生了一系列诙谐幽默的故事，最终韩湘子用灵丹妙药将妻子的病治愈，并引导妻子林英到茅庵去修行成仙。该剧的艺术生命力如常青之树，经久不衰。
晚上演唱的花鼓戏是《福寿图》。书生王义进京赴试用资殆尽，将祖传之物福寿图卖给了张孝，却不慎丢失了卖图的银两；张孝之父张耕儒将所拾银子归还给了王义，回家后被媳妇赵氏赶出了门，却被石憨收留并认为义父；张孝带着赵氏千里寻父，父未找到，赵氏却背着张孝将福寿图贱价卖给了石憨……行人等闹到了公堂，没想到老爷却是当年卖福寿图的书生王义。《福寿图》倡导弘扬孝德文化，在花鼓戏中感悟孝德、崇尚孝德、弘扬孝德、践行孝德，提高老年人的幸福感和满意度。福寿图，图片上的图案是长寿福，其寓意为：长命百岁，益寿延年。更是广大人们美好的期待和愿望。
父亲喜欢花鼓戏，是个花鼓戏迷。青年时是县文艺骨干队员，现在还会维妙维肖唱上几句桥段。记得早些年录音机和磁谍机流行的时候，人家窗口飘出来是欢快的流行歌曲，而我家却是老掉牙的花鼓戏。特别是《打铜锣》、《补锅》、《刘海砍樵》反反复复的唱，诸如经典名句：手拉风箱呼呀呼地响，火炉烧得红旺旺。女婿来补锅，瞒了丈母娘...；胡大姐你是我的妻罗，刘海哥你是我的夫哇...；一冒喝到酒二冒呷到鸡鸡毛都冒看见它一皮丢掉我一个好锣槌丢掉我一个好锣槌哎......脍炙人口，通俗易懂。唱词耳熟能详，大凡家里来了客人，父亲也能拿腔拿调吼上几嗓子。只是后来有了电视内容娱乐后，花鼓戏慢慢地从屏幕中退瘾江湖消隐于市井，近年有的乡规民约倡导移风易俗革除陈规陋习，开始将唱戏列入了奢糜之风，与铺张浪费相提并论，花鼓戏正在农村市场渐渐萎缩。或许花鼓戏毕竟是民间小调难登大雅之堂，但它的繁荣兴衰总是与时代形影相随。
二哥二嫂似乎谋划了很久 ，考虑到花鼓戏深受老人喜爱 ， 终于等到庆祝父亲八十华诞这一天。力排众议经过精心筹备，请来了衡阳市青年小百花剧团唱了两场大戏，一是《韩湘子服药》、二是《福寿图》。值时正是火热的夏天，观看的村民与亲朋大多是些留守老人和儿童。为了使老乡舒心看戏，特地搭起了一层房高的凉棚，准备了矿泉水板凳。也许在当地人眼里，唱戏是件十分风光和体面的事情，但二哥不这样认为，入乡随俗本意是在了却父亲一桩心愿，在父亲八十大寿这天，要为乡亲们献上久违的精神大餐，传播孝德文化倡导孝道风尚。孝为德之本，百善孝为先。我方才明白，二哥二嫂如此执着邀请花鼓戏班子，就是教导大家正视父母，敬畏父母，崇拜父母。
人生如戏，戏如人生。虽然父亲不曾是高官显贵、名流宿儒，但父亲的一生却是朴实的一生，刚强的一生，慈爱的一生，他是普通人，但在我们子女的心中，父爱如山、母爱似海。时光如白驹过隙，历经岁月磨砺，父亲和母亲如今已经携手走过六十余载。母亲年龄大父亲约两、三岁，父母相濡以沫患难与共携手相伴走到今天，二老是幸福和快乐的。君颂南山是说南山春不老，我倾北海希如北海量尤深。生活之树常绿，生命之水长流。天增岁月人增寿，我们衷心祝愿父母大人寿如南山不老松！身体健康！晚年快乐！！
