个人自媒体想做到被官方关注，竹林七贤有方法

自媒体时代,互联网拉近了人与人之间的距离，让我们更了解他人。在古代，虽然没有互联网，可是在西晋时期有一群“疯子”——“竹林七贤”，像现在的直播一样，他们也喜欢给别人表演，渴望出名。

假如他们那个年代有快手，抖音，等直播平台，他们一定可以成为网红大v，一定比牌牌琦他们强多了。现在的什么三秒一口，老铁双击666都不足以用来形容他们当时的所作所为。

咱就说说这竹林七贤中的代表人物最后上了断头台的嵇康吧，这要是别人要死了，可能是害怕，想念自己的家人。而他可不一般，怕的居然是自己的琴谱失传。

其他的几个兄弟更不用说了，最爱做的事情，就是喝醉了在竹林里光着弹琴跳舞，关键是吧，你说他们这样也就算了，偏不，天天出去和外人说，还邀请人家来看，换在今天，这不也是直播么，假如他们那个年代真的有快手，他们要在快手平台直播，快手还真的拿他们没办法，你说你封了人家还不行，人家真的有一堆一堆的小迷弟，重点是人家七个人啊，你封了一个，还有另一个，这谁受得了。

而他们也并不是天天直播光着弹琴，他们偶尔会正常的吹吹笛子，吹吹萧，跳跳舞。嵇康最爱的就是无事时录几个自己研究药理的视频，他的医药知识丰富，不但亲自上山采药，对炼制五石散也很在行，用现代的话来讲，就是个养生专家。可是就算他对养生在行，却也没得个善终。

一次他们直播，大哥和二哥说，今天咱们要不表演个弹琴吧，正常弹多没意思呀，邀请那个司马家的那个谁，咱表演个裸（体）弹琴，结果司马师看到了以后，感觉有伤风俗，钟会也说他们的思想不正派，是邪教，不符合司马政权的治国理念，然后嵇康卒。

那一天天空晴朗，嵇康脸上没有多余的神情，他静静的躺在断头台上，谁也看不出他在想着什么。突然，他的眼中有了光，向哥哥嵇喜索要片玉古琴后神色从容的在高台坐定。太学生的集体上书，地方豪杰的群起响应，并没有让专制的统治者退让。在三千太学生一浪又一浪的“释放嵇康”的呼声中，他开始拨弄琴弦，一曲《广陵散》，完成人生最后的谢幕。这一场现场直播，要是放到现代，怎么也是要给个双击666的。

他们七兄弟在山阳下的竹林里，除了喝酒，跳舞，光着弹琴，打铁外。他们还爱写一些文章，和诗赋。在这个未经官方批准的“作协”组织里，打头的是嵇康，排在后面的是阮籍，接下来依次是山涛、向秀、阮咸和刘伶，年少的王戎来的时候，大家已经“在路上”了。

如果他们那个年代有今日头条，百度百家。想必他们七人的文章会天天霸占头版头条吧，就算没有推荐量，就算没有广告。大家也会对他们七人很感兴趣，无论是他们在那个封建王朝时代不买司马政权的帐，还是他们本身宣扬的超自然思想，还是他们身体力行的被现代社会称为行为艺术的行为。随便单拿出来任何一点，想必都可以成为今日头条中的头版头条。

话说回来，假如当时的科技已经足够发达，有了快手或者记录平台，广陵散也就不至于失传了......