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“文化批判“和“文化自信“

2018-12-22  本文已影响2人  书不读秦汉以下
“文化自信“和“文化批判“同在

“文化批判“和“文化自信“可谓一天一地,必须同在,既互相支持,又互相制约。

必须时刻保持清醒,脚踏实地,防止“假大空“、“浮夸风”、“帝国梦“重现,防止重蹈历史覆辙。

某种程度上,独立思考、批判精神,才是推动社会进化的力量。坚守和自信,则是为了保持一如既往的定力、不做无根之草。

不以人废言,不以言废人

对于从事文化批判或者文化褒扬的人,也要辩证地看他们的言论,吸收其有用的思路。

不能一味反对,不能扣帽子、打棍子、以偏概全。

曾仕强说,“不以人废言,不以言废人“

不要“爱之欲其生、恶之欲其死“,一个人即使很坏,但是他的话我们也要听。

听见赞歌,更要纳谏

恰恰是他们的不满,他们看到的问题,促使社会改善,一片赞歌,那是附庸风雅,是来捧场和拍马屁的。

过度唱赞歌,却没有不同的声音,不仅不能促进社会进步,反而要警惕走向深渊。

刘邦善于纳谏获得了天下,项羽刚愎自用不善纳谏失了天下;唐太宗李世民善于纳谏开创了“贞观之治”,唐玄宗李隆基前期善于纳谏成就了“开元盛世”,后期排挤忠良,听信佞臣,不听逆耳言,结果“安史之乱”直接把自己从皇位上挤了下去,成了毫无权利的太上皇.

此类事很多,不胜枚举。

无为而治,最大限度地吸纳人民的诉求

作为领导,常持不同的意见,只能说在事“有为法“,在强求。是违背天道的,因为,天只会做它应该做的事,那就是造格局,而不是做事。因此不需要反对谁,打压谁。是无为而治。

独立战争之后,华盛顿在第一部宪法形成过程中,他从不表态,因为他怕他的权威,影响了宪法的公平和立场。最终获得了稳健合理的宪法。

因为,某一个人的决定,一般都是主观的、偏颇的,不能经历考验的。只有集合了人民群众意见的决策,才是稳健的,符合天道的。

所以工厂中为了解决问题,常用到“头脑风暴“手法,其最大的宗旨就是,激发组员活性,提出不同意见,禁止打压。

人类社会进步的本质

人类社会,就是在左倾和右倾的矛盾中,呈螺旋式或来复线式前进。人民群众的意见,决定了前进的方向。

左倾或右倾,只要拿掉任何一方,社会发展的方向就会偏离,最终就会失控,走向深渊。寻找不同的声音,不仅是格局,而且是必须。

人类社会前进的方向:来复线式曲折前进
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