如何理解“志于道，据于德，依于仁，游于艺”？

如何理解“志于道，据于德，依于仁，游于艺”？

志于道，总领后面三句，是基础，方向，目标。

据于德，是方式，方法，途径。

依于仁，是装备，供给，软性素质。

游于艺，是表象，表现，附属活动。

打两个比方，自然明了：

1 盖间房子：

志道，挑选建材，打地基，修屋梁，砌院墙，盖成房子。

据德，房屋已经建成，人居住进去了，人屋合一。

依仁，常常住在房子内，不再离去，增加人气。

游艺，增加装饰，美化房子。“艺”就是“义”，是天理适宜的地方。如诵诗，读书，弹琴，唱歌之类，都是为了调节本心，使心能在“道”上熟悉。

如果不“志道”就去“游艺”，就像一个行为冒失的人，不先去把房子盖起来，却一个劲地买画来装饰门面，那这些画，究竟要挂在哪呢？

2 去西藏

志道，确定目的地，为什么要去？弄清心里的想法，并产生强烈的想要去的冲动。

据德，怎么去？乘坐什么交通工具？还是徒步？

依仁，一路上吃什么，穿什么或睡哪里。给自己提供充足的供给。

游艺，最后，吃穿住行，都安排妥帖，就安心欣赏一路上的风景吧。

水墨女画者，文艺轻写手，爱美俏舞姬，哲学老粉丝。

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