贫穷变傻更可怕——读《稀缺》

塞德希尔.穆来纳森

    1   贫穷不可怕，由于贫穷而变傻才可怕。

    由于时间的稀缺，使得工作中顾此失彼，手忙脚乱，

    本想处理好所有的事情，结果是所有的事情都一塌糊涂。

    有时像猴子：抓耳挠腮；有时像狮子：暴跳如雷；

    有时像块经年闲置的木头，瓜兮兮地坐在办公桌前，发愣发呆。    

    你的生活仿佛川流不息的城市立交，白昼黑夜没有片刻的栖息‘

    由于金钱的稀缺，使得生活上捉襟见肘，入不敷出。

    你会为每个月纷至沓来的账单而殚精竭虑，时时计较超市的优惠时段和减价商品，

    你会为一毛钱与商贩们讨价还价，甚至于锱铢必较，大打出手；

    你的忧虑彻底改变了你的容颜——相由心生，

    你的鱼尾被艰辛拉长，

    你的额纹被逼仄刻深，

    你变成一块灶台上的抹布，汗津津地油腻，变得猥琐，变得讨厌自己，变得怀疑人生。

    由于感情的稀缺，才使你渴望摆脱孤独。

    因为孤独感让你越来越不自信——你自卑于泥土里的尘埃；

    你妄图用物欲来填补感情走失的潜在风险；

    你就会奉献你的一切；越是贪婪对方的优秀，越是恐惧这种海市蜃楼的破灭

    ——热恋与愚蠢从来都是如影随形，此言不虚。

    更严重的是稀缺强暴了思维带宽，压缩了智力流量，降低了认知力，迟滞了执行力。

    习惯冲动型决策，喜好一把梭下注。

    喜怒无常，任由情绪左右，立马拉智力于80以下而懵懵懂懂。

    2      空城计强化自信

    同学X告诉我发财的黑历史——

    我爷爷是地主家的长工，我奶奶是地主家的大小姐。

    50年代土改，奶奶像半亩地，一头牛，两棵枣树一样，分给了我爷爷。

    60和70年代，家里一直有个隐秘，说奶奶带过来一罐金条，埋在院子里。

    但是，谁也没有见过。

    80年代初，改革开放。

    我爸带着小叔开始做生意。

    一开始开过餐馆儿，后来往苏北倒腾煤炭，造过假酒，假烟什么的，一直不赚钱，仍然不停地折腾。

    每次灰头土脸地回家，我奶奶都会问，现在银行能换黄金吗？

    我爸他们就从来没有拿生意失败当回事儿，大不了把老房子卖了；反正，我们家里还有黄金呢！

    直到你现在看见的深山里连片的水泥厂——

    到了去年，奶奶去世前，交代那罐黄金的下落：

    根本就是个传说，从来没有什么黄金，就是几十块袁大头而已，放到现在也换不了多少钱。

    我爸他们，想起来就后怕；回忆起奶奶的睿智，不免唏嘘不已，泪水涟涟。

   3       两个偈子

   公元672年，禅宗五祖弘忍大师为了确定合格的继承人，命令徒弟们各写一偈。

   考察弟子们体悟禅修的水平，以此确定衣钵传人。

   北宗禅创始人神秀大师的偈子是——

   身是菩提树，

   心如明镜台。

   时时勤拂拭，

   莫使惹尘埃。

   南宗六祖慧能的偈子说的是——

   菩提本无树，

   明镜亦非台。

   本来无一物，

   何处惹尘埃。

   显然，心虑菩提，神忧明镜的思维总要侵占一部分带宽，

   比较天马行空，比较心无旁骛，当然甘拜下风。

   4      拒绝傻子——从稀缺到宽裕

    对付忙碌和贫穷的传统大杀器离不开开源节流的套路。

    而《稀缺》告诉我们，解决问题的关键是开拓思维带宽。

    从事工作与学习时，自信感爆棚。你就不再焦虑失败的前生后世——

    大脑思维流全部考量当下的问题，你的竞争能量就会瞬时爆发——

    天下何人是对手呢？

    墨菲定律也告诉我们：

    如果你担心某件情况发生，那么它就更有可能发生。

    六祖慧能的智慧就是放下过往，专注于当下；无需耽于未来的幻想，

    更不要出于本性的人设——

    这一切的一切都会沦为思维流的阻碍。

    所以，高度自信，忘记过往，专注当下就可以解放那些——

    稀缺引发的心智带宽"沦陷区"；

    进而释放被堵塞的流量，还思维天马行空的自由，

    提高工作效率，提高认知力，提高执行力，提高忍耐力；

    减少冲动型决策，减少自杀型下注。

            ——戊戌初秋，塞德希尔.穆来纳森《稀缺》读后