推导孤独

引语:以前也写过关于孤独的理解，单纯认为孤独是心理活动。刚才看简友关于孤独的一篇文章，有了更深入的认知。在评语后点发送，页面跳转了，而且找不到写下的内容。可能是太长了，在些许失落后，在这里再次整理成文，与有缘人一起探讨。

孤独的反义为热闹。且孤独具有单一性，而热闹含有多重性。当然，如果可以这样下定义的话。为方便理解，暂且将孤独纳入个体，热闹融入群体。

那么，个体与群体是一种客观的存在。而且群体的由来基于个体的整合。这是不是可以说，个体先于群体而存在？

当这一答案为肯定时，问题来了。因为这说明孤独的本真是一种存在，而人们对孤独的感觉是在离开热闹后出现的，为什么原本该有的存在需要离开相对的环境而出现呢？

况且，在我现有的认知中，对孤独的诠释往往来自于:

1.人类在热闹的呈现后，给孤独约定成俗地下了一个让人无法坦然接受的定义;

2.人们在一定的人生阅历后，避不开孤独这种感觉时的反思。

在我们的认知当中，无形的给予了孤独负面的情感归属。这也是一般情况下，大家害怕面对它的原因。当这种感觉由心而生时，漫延着无助与痛苦……

而现在，因为有人直接面对孤独作出了反思，而且这种反思在一定程度上得到经历风雨的大众的认可。这是否说明，我们本来对孤独是逃避的，或者是需要某种心理媒介的碰撞才明了它本该存在的意义？

就在写到这里时，心里萌生这样的疑问:我们原本对孤独的认知是不是存有缺陷？而且从未在客观上承认它存在于热闹之先？如果可以，我们是否可以这样善解大众:应先领悟孤独，而后感受热闹。只有这样，当离开热闹后，我们才能欣然接纳孤独。

(体会:在写这篇小文时，总感觉当时写评语时思绪更饱和，而且当时一气呵成，虽然是发现找不到文底后立马写的，但却断断续续回忆当时的想法。建议如我一样的小白，以后有感觉立马写好保存好。)