知雄守雌 持静含藏

滔滔的江水是有无数细流汇成的，之所以波澜壮阔，是源于水善下而纳众的特性，做一桩事能持久的发展到强大，唯有低调耐久，苏东坡曾说:古之成大事者，非有超世之才，定有坚韧不拔之志。这种坚韧不拔是顺应低调示弱的原则涵养起来的，老子的二十八章才有了知其雄，守其雌，为天下溪，为天下溪，常德不离，复归于婴儿的论断！婴儿没有过强的分别心和欲望，饿了就哭，饱了就睡，表现的很直接，他的心灵是纯净的，虽柔弱而生命力强大，老子把婴儿的这种状态引申入修道，养生，治学的领域，生命成长最迅速的阶段是柔弱但却直奔主题和本质。

知其白，守其黑，为天下式，为天下式，常德不忒，复归于无极。一阴一阳，光明与黑喑，充盈与虚空，知道物有两个极端，守住它不明显的，而明显的自然而现身。生活中，白天处处方便行动，而夜晚正该是休息补充能量的时间，只有充分的调整好了工作之余的时间，才更朝气篷勃。而兵家战略家往往利用知其白而攻其黑，白天各项行动更易被觉察，而守黑却是有机可乘，奇袭和劫营多被兵家知白守黑反其道用之。书画家的知白守黑使艺术品味更上一层楼，巧妙的留白胜于浓墨重彩，更有疏处可跑马的留白与密处不透风的构图相调和空间的艺术，惜墨如惜金的创作更突出知白守黑的妙用。知白守黑，养生不辍，延年益寿，使身心之太极常运不息！

知其荣，守其辱，为天下谷，为天下谷，常德乃足，复归于朴，朴散则成器，圣人用之。荣是世人之所求，辱是俗人之所避，以人避的东西常提醒自己，才不至于招辱，招来辱的根本是争后的结局，守柔，持静无疑能更多的韬光养晦。虚怀若谷，似满心空，虽有如未有，这种心态处世得亦不喜，失亦不悲，成器之才，何不似如此？

知雄守雌治国，国力渐强不衰，知白守黑用兵，阴阳莫测，知荣守辱处事为人，盛德必隆。

老子所提示我们的，大道不可分割，只是我们主观意识的分割了其全貌。

一个世界双面观察，一件事物，正反思考。一生安危，荣辱俱守。

知雄守雌 持静含藏