1126｜25——伤逝第十七（1）

今日继续阅读《世说新语》，已读到伤逝第十七。

伤逝，重点在于逝，是对逝者的哀思。但是《世说新语》里的哀悼方式格外特别，比如第一个故事，摘抄如下——

王仲宣好驴鸣。既葬，文帝临其丧，顾语同游曰：“王好驴鸣，可各作一声以送之。”赴客皆一作驴鸣。

有人葬丧，是一个悲痛的时刻，哀悼的人却以生前喜好，皆一作驴鸣。悲痛之下又带有喜感。果真是非同一般的伤逝方式，难怪会格外立一篇记录。

逝者已矣，生者的缅怀更多的其实是生者的事情。正如孔子曾经在一弟子问可否缩短丧期时说可。有人问起孔子为何答可，孔子说，既然已经提出这点，那么即便是继续着丧服，又有何用？

孔子的回答在于尊重弟子的想法却不认同。而到了魏晋时《世说新语》里的做法，孔子估计要大跌眼镜。不过本身哀悼就是生者之事，若是心中挂念缅怀，又何必执着于外物？

《世说新语》真是满满的惊喜啊，悔自己至今才读，也幸今时自己始读。若是没有这次机会，也无法开始读；若是自己年轻时读，感触也一定与现在不同。