每个人都有两扇窗——读《临安春雨初霁》有感

临安春雨初霁

每个人都有两扇窗，陆游也不例外。

陆游一生创作诗词近万首，作品风格迥异，爱国，田园，言情均有流芳百世之作，而且散文，史学，书法艺术亦颇有建树。

出身名门，家族世代官宦，但因其积极主战抗金的政见而屡遭排斥和贬谪，生逢国破山河的陆游一生壮志未酬。

才华横溢与却壮志难酬在历史上，尤其是在中国的文官中屡见不鲜。也许正是这种经历使他们创作出了伟大的作品，受万人景仰，千古流芳。

在陆游的作品中，有一首诗难及“铁马冰河入梦来”的雄浑，没有“东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索”的儿女情长，亦无“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存“”的田园格调，但却是陆游作品中最能显示其才华，内心世界，最能震撼读者心灵的一部代表作品。她就是《临安春雨初霁》，诗云：

世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

这首诗写于陆游赋闲五年之后，重得朝廷启用，赴任前在京城客栈等待觐见皇上的情境。

宦海浮沉，经历多少了世态炎凉，人间险恶，我怎么又将重回仕途。住在京城的客栈里，彻夜难眠，听淅淅沥沥的春雨下了一整夜。清晨，深巷传来卖杏花的声音。铺纸研磨，信手草书，恣意挥洒自己的心情。雨后晴朗的天气使得房间分外敞亮，坐在窗前悠闲恬静地煮一壶好茶。不必再为时势焦虑、担忧，叹息了，如果公事能尽早结束的话，还可以回家赶上清明节。

觐见皇上本应是莫大的欣喜之事，却未见诗人有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的兴奋之情，整首诗传递的是宁静，清闲，对自己的幽怨和念家之情绪，丝毫看不出即将觐见皇上的紧张与即将赴任的踌躇满志。

爱国诗人是作者作品和后人评价中最重要的内容，国事紧迫，山河破碎，壮志未筹，诗人却有足够的心情“闲作草”、“戏分茶”以及念想“清明可到家”。

是年诗人62岁！

是哀大莫过于心死？

是人到暮年看破红尘？

还是宦海浮沉对世事早已淡薄、麻木、心灰意冷？

我们似乎找到了答案。

但答案是否定的，有诗为证：

名作《十一月四日风雨大作》云“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”，是年诗人68岁。

其绝笔诗《示儿》中有写“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，是年85岁。以诗言志，可见诗人忧国忧民的情怀至死未变。

即使在现实中实现不了也要在“铁马冰河”的梦境中收拾旧山河，朝天阙。

这就是陆游。

虽然多次经历宦海凶险，体味世态炎凉，但还是又一次再入凶险之地，前途未卜，已过花甲之年，壮志愈加渺茫，但还是对未来充满着希望，可以体会到诗人当时的心情是多么的复杂。

但是诗人在却在整篇诗中充分表达着“静与闲”，“”一夜听春雨“”与“深巷卖杏花“”表达的静，“闲作草”与“戏分茶”表达的闲，愈表达“静”，愈表达“闲”，愈表达出诗人内心的矛盾与复杂，放不下的家国情怀，宦海浮沉的世态炎凉，已近暮年的壮志难酬与悲愤。

托物言志是全诗表达的亮点，杏花在古代文人中一直被赋予表达有玉洁冰清的高洁品质，素衣的同样表达自己高洁的品质不会被世俗的尘埃所污染，书法和煮茶在文化人中有着重要的意义，用一个“闲做草“和”“戏分茶”表达了诗人面对困境的从容和淡定。

作者试图去掩饰什么，却不经意间又流露出什么。时，情，境使得作者的内心处于巨大的矛盾之中，却深深地打击到了我们内心最软弱之处。

这也许是中国文人所具有的共性，对国家忠心耿耿，矢志不渝，初心不改，赴汤蹈火在所不惜。结局却是屡遭贬谪，壮志难酬，终其一生。

这是时代的悲剧吗？

南宋是中国历史上经济最发达、科技、教育、文化大发展、对外贸易、对外开放程度较高的一个王朝。

著名华裔学者刘子健先生认为：“中国近八百年来的文化，是以南宋为领导，以江浙一带为重心的模式。”

这样的时代对于陆游来说是讽刺还是命运的嘲弄？！

每个人都有两扇窗，对于伟大的人物尤其如此。