论语学习第11 天

2022-04-11  本文已影响0人  杨钥钥

2022年4月11日学习内容

2.20【原文】季康子问:“使民敬、忠以劝如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。”

【译文】季康子问:“怎样使人尊敬、忠诚于上级,并且还能勤勉于工作?”孔子说:“举止端庄,能赢得尊敬;敬老爱幼,能赢得忠诚;任用贤良、培养人才,能使人勤勉。”

举善而教不能,员工强则公司强,把好的人提拔起来,见到老百姓的时候,以庄重的态度对待他,跟老百姓互相尊敬,家里要做一个孝敬老人的人,做一个孝慈的人,自然就会忠诚,遇到有能力不足的人的时候,要来教育他鼓励他。

2.21【原文】或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》 云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’是亦为政,奚其为为政?”

【译文】有人问孔子:“先生为何不从政?”孔子说:“《尚书》里说:孝顺父母、友爱兄弟,这种品德是可以带动国家发展的。这还不算从政?难道只有做官才算从政吗?”

孝乎惟孝,影响力比职称更重要,说明我们每一个人自己做好,孝敬父母,友爱兄弟,也就是在为社会做贡献

2.22【原文】子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”

【译文】孔子说:“一个人没有信誉,不知还能干点什么?就像大车和小车失去与牛马的连接器一样,怎么能启动呢?”

人而无信,不知其可也,信用的价值,如果一个人实在的不讲信用,那就像一辆马车不能奔跑,如果一个人失去了信用,别人就不会跟他产生链接,如果我们觉得自己信用有问题,就要自己时刻的提醒自己

2.23【原文】子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益,可知也。周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”

【译文】子张问:“十代以后的社会制度和道德规范可以知道吗?”孔子说:“商朝继承夏朝,改动了多少,可以知道;周朝继承商朝,改动了多少,也可以知道;以后的朝代继承周朝,即使百代,同样可以推测。”

为百世可知也,孔子对中国文化发展的预测,我们现在的文化沟通方式,社会法制工作方式,几乎都发生了天翻地覆的变化,但是我们的中国文化传承了下来,统一的文字,传承千年的文化,让我们具备了文化自信。

2.24:【原文】子曰:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”

【译文】孔子说:“祭奠别人的先人,这是谄媚;遇到符合道义的事却不敢做,这是懦夫的行为。”

孔子提倡做人要做到三达德,就是智,仁,勇,智者不惑,仁者不忧,勇者不惧,勇的定义就是见义不为,无勇也,要做到对待别人不谄媚,见义勇为

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