书摘|《 白鹿原》——陈忠实

小说被认为是一个民族的秘史——巴尔扎克

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第二章

凡人们绝对信服圣人的圣言而又不真心实意实行。这并不是圣人的悲剧，而是凡人永远成不了圣人的缘故。

第四章

灾祸摧毁村庄摧毁历史也摧毁记忆，只有荒诞不经的传说经久不衰。

第六章

世间一切佳果珍馐都经不得牙齿的反复咀嚼，咀嚼到后来就连什么味儿也没有了。

第八章

一个连阴雨天的后晌，雨往天开，云缝里泄下一抹羞怯的阳光，洒在湿漉漉的屋瓦上，令人心胸舒畅了些。

看不顺眼的事看多了就习惯了。

第十三章

要乱的人巴不得大乱，不乱的人还是不乱。处乱不乱。

第二十一章

旁人尽给咱造难受教人活得不痛快，逼得你没法忍受就反过手也给他造难受事，把不痛快也扔到他狗日头上，咱就解气了痛快了。

第二十六章

平常的日月就像牛拉的铁箍木轮大车一样悠悠运行。灾荒瘟疫和骤然掀起的动乱，如同车轮陷进泥坑的牛车，或是窝死了轮子，或是巅断了车轴而被迫停滞不前；经过或长或短的一番折腾，或是换上一根新车轴，牛车又在辙印深凹的土路上吱嘎吱嘎缓慢的滚动起来了。

死去的人不管因为怎样的灾祸死去，其实都如同跌入坑洼巅断了的车轴；活着的人不能总是惋惜那根断轴的好处，因为再也没有用了，必须换上新的车轴，让牛车爬上坑洼继续上路。

一根折断的车轴！再好再结实的车轴只有磨细和巅断的时候，所以死人并不应该表现特别的悲哀。

第二十八章

世上有许多事，尽管看得清清楚楚，却不能说出口来。有的事看见了认准了，必须说出来，有的事至死也不能说。

第三十三章

读书原为修身，正己才能正人正世；不修身不正己而去正人正世者，无一不是盗名欺世；你把念过的书能用上千分之一二，就是很了不得的人了。读多了反而累人。