《釜山行》行不行？

影片里的那些人

男主在危险的时候只求自保，却在感染的前一刻把女儿和孕妇送走。强壮的大叔，对自己怀孕的妻子爱护有加，有很好的道德，而且很能打。高管衣冠禽兽，抛弃了很多人，甚至把救自己的人推向死亡。流浪汉衣衫褴褛，却在关键时刻舍身挡住丧尸让别人逃走。男孩心甘情愿的被躺在怀里的女孩感染。一对姐妹，姐姐被人挡在了车门外，自己打开了车门与那些冷漠自保的人同归于尽。

这是一个人性的故事

再灾难面前人类恐惧自保，却总有人性美好的一面在灾难面前如灯塔一般。爱情亲情，那些美好的感情总会让人死的心甘情愿。就算是穷凶极恶的高管，却也在生命的最后念叨自己年迈的母亲。男主的母亲在生命的最后孩子操心自己的儿子和儿媳。男主得知疫情是自己命令打捞的油轮里爆发的，自己在卫生间拼命洗沾满鲜血的手，暗含着对想对自己救赎。男主在死的时候想到的是自己女儿刚出生时的快乐时光，新生的希望与死亡的悲壮相对比。结尾孕妇和小女孩一起走进了漆黑的山洞，如同走进了死亡与黑暗。最后只留下俩个幸存者一个小孩一个孕妇，似乎也是一种用意，代表着生命与希望。士兵接到上级麻木的射击命令，在准备抠动扳机时听到歌声，从毁灭变为拯救。

丧尸类电影逃不出的命数——正VS邪

有些丧尸类的电影讲述的是人与自然的关系，人类污染环境得到自然的报复，比如《僵尸世界大战》。有些讲述的是正义与邪恶的斗争，邪恶势力制造病毒，正义之人与之对抗例如《生化危机》。有些讲述的是英雄主义，没有变成丧尸的人与丧尸斗智斗勇，例如《我是传奇》。有些就是想单纯的拍个惊悚片，例如《致命录像带》……《釜山行》就是丧尸类电影的一股清流，没有使用炫目的特效，没有气势恢宏的场面，没有严密的逻辑情节，甚至也没有做到太惊悚。只用更贴近现实的方式，来诠释人性。

生与死之间有个奇葩的存在——丧尸

世界各地文化中都视乎有它的存在。欧洲的吸血鬼，中国的僵尸，美国的丧尸……而且存在的形似都有相似点，是当地文化的产物。吸血鬼是靠魔法诅咒之类的产生的，而且有贵族血统，参照《吸血鬼日记》；僵尸是阴气怨念类的产生的，一般也是达官贵人，参照“林正英”系列电影；丧尸是病毒污染之类的产生的，一般是凶残恶性，参照《行尸走肉》系列电影。当然他们有些共同点，不能见光只能夜间活动（《釜山行》居然让它客服了这个障碍，而且夜盲），以血肉喂食，生命力极强，都靠咬来感染其他人。且不用能量守恒、生存法则来评论他们的存在，只能从他们的文化内涵来看，他们拥有超出人类甚至超自然的力量，伴随着本性中的邪恶贪婪残暴。有时我甚至觉得丧尸是在影射一类人，他们自私贪婪寄生邪恶。

对政府的态度 韩国电影VS中国电影

中国电影基本都是爱国主义宣传片，有谁敢对政府说No，广电总局就会对他说No。《釜山行》里有个空投丧尸的镜头，前面也交代了首尔是重难区，投下的丧尸没有穿飞行员的衣服 飞机也没有坠落，很明显是政府在处理丧尸，在最后射杀小孩和孕妇的命令也是在影射政府。其他的很多韩国电影也都在赤裸裸的批判政府。有人说，韩国电影可以改变政府，中国政府可以改变电影。究其原因估计是，韩国是资本主义国家，中国是社会主义国家吧。

"妈妈说，说这样话的人都是坏人。"

整部影片视乎对现实生活中的人们也有所批判。“小朋友，你看看他，如果将来你不认真学习，就会变得和他一样”，“妈妈说，说这样话的人都是坏人”。不同的教育方式，也会产生不同的结果。“秀安，其实你没有必要把座位让出来”“我的奶奶膝盖也经常会疼”。小女孩总像一个道德灯塔照亮着父亲。

下方高能 不吐不快

槽点一：男主的孩子居然是个女孩，我愣是当了好久的男孩。

槽点二：用手机的铃声来吸引丧尸，韩国的亲们你们告诉我隧道里哪来的信号!你们用的是什么神器?

槽点三：他们下地铁楼梯的时候，一群站的辣么整齐的被感染的军人，而且还一起回头一下上，你们的训练已经进入潜意识了么?

槽点四：有些人被咬一口秒变丧尸，重要人物总要说完遗言煽完情过好一会儿才变身。被感染变丧尸的速度还要根据免疫力来么?更合理的解释是变身时间根据剧情需要来的。

槽点五：火车站都没活人了，一辆带火的车是剧情需要自己跑出来的么?没有驾驶员了还可以自己驾驶，而且没有驾驶过列车的人能把列车停到恰到好处的位置。大韩民国的列车可以上天了。

槽点六：大韩民国的玻璃总是很脆，丧尸拔拉拔拉就碎。而且硬度差别很大，有时怎么撞都不破，有时几下就破。最关键的是经常好几块玻璃一起破，为了突出丧尸多，也不用让玻璃都同时产生共振吧?

槽点七：群众演员演丧尸麻烦能不能走点心，为了突出主角很能打，也不用被打自己往边上躺的啊，我怀疑是腿抽筋。