初读《阳明心学》

今天开始，跟着读《阳明心学》的道路开启了。

诚意班第一周，读书内容是《教条示龙场诸生》，写的是阳明先生在龙场悟道以后，离开前给他的学生留下的一篇教规，说明了要想做事做好的四条:立志、勤学、改过、责善。

博仁老师要求大家先不要查看译文，先自己读原文，亲近圣贤，与圣贤同频共振。于是，今天早上，我开始读原文。原文并不长，但是第一遍读起来，却也不那么顺畅，不过读着感觉很好，于是再读第二遍、第三遍，发现读一遍就有一遍的收获，每一遍读都比前一遍明白的地方更多。而越读越喜欢。

读“立志”，文中说“志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者。今学者旷废隳惰，玩岁惕时，而百无所成，皆由于志之未立耳。故立志而圣，则圣矣；立志而贤，则贤矣。志不立，如无舵之舟、无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？”对于立志的道理，其实我们平时就都很明白，只是我们难以确定地立下一个志向。关于立志，博仁老师在导读中给大家讲解了“立志”“愿望”和“目标”的区别，说立志是你想成为一个什么样的人。听着博仁老师的讲解，我反思自己，其实我一直难以确定我到底想成为一个什么样的人，也可以说这个问题我并没清晰自觉地思考过。想过，但不同时候想的并不一样，或许我这些想可以称之为博仁老师所说的阶段性目标。只是就是这些阶段性目标，我似乎也没有实现过。

在立志的这一教规中，触发我内心最多的就是“立志而圣，则圣矣；立志而贤，则贤矣”这一句。读到这一句，我一下想到的是曾经听过的那句话——你的心在哪里，你的收获就在哪里。这可以说是一个意思。这就是真正立志的作用。

阳明先生的这些教规不难理解，但他的目的不是仅仅让学生理解而明理，而是按照去做。

我加群学习的最初想法不过是想进来听听阳明心学是讲什么内容的，来蹭点知识，可是今天第一天读原文，听博仁老师的课，我就发现我想得有点不大对头。阳明先生的心学不是让你学知识，而是让你践行其道，否则任何用没有。

听博仁老师的讲解，感觉特别好，很开眼界，但基本啥也没记住。

明天继续读原文听讲解，开启第二遍学习。可能这就是所谓的“理上明，事上磨，境上炼”的第一步。