元宇宙时代的艺术与建筑

元宇宙时代的艺术与建筑

今天得到一本奇特的楼书，让我想起艺术史的现代篇章：

1、艺术史：从杜尚开始的去差异化，一直到现在都有效。艺术已经不再是高耸于普通人之上的特权性的东西，而是所有人都有能力和有机会感知，并进行创造的对象。

2、艺术失去差异后的本质是思想的独创性，并且是被承认的独创性。所以，建立独创性，并寻求被承认，就是艺术活动的本质。前者是创作者的独特观察、思考与呈现的成果，后者则是通过有效传播，获得大众，或者某一层圈的承认，尤其是艺术权威或者权贵，比如博物馆，艺术馆馆长们或者某类大亨的承认。

3、建筑的本质是功能性的，当思想与心理的需求上升为标志性功能的时候，建筑本身必须是艺术，才能满足这个功能。以往的建筑是人居的场所，是人活动场所，当居住或者生活活动的场所需求，已经得到基本满足，人们对场所的需求就升级到心理与思想的满足。元宇宙时代对场所的需求，或者如今的建筑，应该是思想与心理的安居地。因而，这样的建筑本身必须是艺术，才能满足这种内心需求。

4、建筑是不动产，发生于某地，所以，其之所以发生于某地，跟某地的特征有关，如果已经发生在某地，其满足人们内心需求的效果，也必然会跟某地的特征有关。所以，建筑的艺术特征，必然跟其所在地的艺术性，思想性有关。这就是，建筑的民间故事根基。

5、发生在桂中的建筑，应该注意壮族与桂中所在地的民间故事宝藏的挖掘，发现壮族传说，喀斯特地貌特征，桂中所在地三者结合的民间传说所蕴含的思想与心理意义。

6、楼书本质上是楼盘所承载的思想与心理特征的书面的工艺和艺术形态，所以，楼书体现了楼盘的内涵与理想。从发生上说，先有楼盘后有楼书，二者在内涵上同一，但各自有各自的艺术性形态，属于二个不同的艺术品和产品，但必然相互影响，相互促进。

7、从发生上看，先有楼盘后有楼书，但从传播上看，应该是先有楼书的传播，然后才有楼盘的传播。也就是说，在元宇宙时代，大众应该是先知楼书，后知楼盘，这样符合传播的原理。

8、所以，应该先做楼书的传播策划，通过楼书所承载的故事和思想，传播楼盘所承载的故事与思想。

9、元宇宙时代，传播本身就是价值，甚至是唯一的价值。传播效果决定价值。