薄伽梵歌读书笔记 26 思考生命的存在

7.27[阿周那啊，由于喜欢和厌恶造成的二元对立的迷惑，使这个世界上的所有众生都处于完全无知的状态中。]

7.29[那些向我寻求庇护的人，会努力摆脱生、老、死的循环，他们完全领悟了梵，以及梵的真正本性和创造力。]

二元对立是最大的幻觉，因为二元对立，我们相信有大有小、有美有丑，也因为二元对立，我们相信有生有死。但这些只是现象，不是本质。

8.03[主克里希那说:至上存在之永恒和不变的灵被称为永恒存在或灵。永恒存在的基本性质、力量和扩展被称为永恒存在的本性，导致生命体显现永恒存在的创造性力量或动力被称为业。]

摘抄一段书中感悟自我意识的方法:

一个人应持续沉思:我既不是这个身体，也不是心意或智力；但是我拥有我的身体、心意和智力。我是那遍及一切的梵，因为在宇宙中除了梵什么也没有。我，作为永恒的阿曼特（灵），即不生，也不死，我是自由的。而肉体，作为阿曼特的居所，是有生有死的。

8.06[一个人在临死之时记住什么，离开身体够他就获得什么。无论他终身想着的对象是什么，唯有他在临死之时记住的对象才能在死后获得。]

因为时间不是断灭的，生命也不是，所以一个人临终时惦记的东西会在下一轮回中继续体验。

人在临终时会回顾他自己的一生，像一个“年终总结”。有些人一生追求功名利禄，若是在“年终总结”时忽然看透了这一切，那么他就不必再重复体验这一切了。同样的，如果一个人在临终时突然领悟了梵的真谛，他同样也能获得解脱。

8.14[阿周那啊，时时刻刻记住我直到死亡，心意永不四处游荡，如此坚定的虔信者，就很容易臻达我。]

8.15[在达到我之后，那些伟大的灵魂不会再生于这个痛苦而短暂的世界，他们获得了最高圆满。]