读书摘抄

放下评判心

久闻大师葛吉夫创作的神圣舞蹈，是活在当下的经典修炼。之前有机会参加一个体验工作坊，颇有收获。这种训练的主要特色是通过复杂且不协调的舞蹈动作，使学习者处于身心压力下，通过诱发各种情绪，在混乱状态中超越身体，心智和情绪的各自为政，滥用误用，从中体验活在当下。

这种教导让我想起曾经跟随的一位老师。她带领弟子的方式就是不断下达永远无法完成的任务，让大家一直处于做不到，做不好，做不完的状态中，无所遁形，没有退路。然后从中观察弟子心性的死角，施以严厉棒喝。看每个人如何在其中找寻各自的超越之道。真可谓生活版的舞蹈修炼。

我体验到，自己一旦处于尴尬失能状态，内在情绪立即升起，头脑评判同步浮现，这种评判不是在评判别人，就是在批评自己。负面情绪和头脑评判一旦出现，人就完全疏离于当下，陷入手足无措，进退失据的窘境中，效能低到无以复加。

其中有两个一闪而过的念头，我自己也吓了一大跳。

其一，由于我是最年长的学员，又是少数初体验者之一，可想而知我的表现当然是班级最后。但我每每看到别的学员做错时，内心居然会闪过真蠢的念头。这种在高压慌乱情境中无意识闪过的念头，十分细微，但相当真实，也幼稚到极致。自己明明是全班最蠢的人，居然嫌别人蠢，这真的是我么？

其二，由于我跟不上进度，记不住动作，只好跟着前面的优等生依样画葫芦，免得被老师揪出来。但模仿的对象偶尔出错时，我脑中居然闪过搞什么鬼的念头。想想看，自己完全不会，模仿别人，居然还怨别人偶尔出错。这是什么态度？这真的是我吗？

觉察到自己如此幼稚，低级的下意识反应，真的很难受。枉费活了一大把年纪，还号称正在精进学习，竟然如此不堪，于是又自我批判了起来，可想而知表现，因此就更差了。

在这样一次又一次的觉察中，我完全看到评判心是如何的碍事。无论是评判别人，还是批评自己。而在无路可走的窘境中，我终于渐渐放下进入臣服的状态。当完全接受自己，也接受别人，臣服于当下时，我终于放下烦恼，抛开得失，开始享受过程了；虽然一切仍然不完美，但当下已经圆满无碍。

原来，放下评判，臣服于发生的事，就是活在当下！

“叫停”的机制

一位老朋友跟我分享前一阵子他和老婆有点小摩擦，他对老婆说：“你刚才那么说，我真的很受伤，现在我很生气，我没办法不生气，请你给我五分钟，让我静一下，只要五分钟我就回来，保证不再生气。”我朋友能够这样说话，真的令人佩服！

这让我想起很多运动赛事都有叫停机制。当教练看到自己的选手状况不好，再这样下去就要输了，一定会叫停，把选手叫过来调整好状态，再上场比赛。这样的设计可让有实力的队伍不至因一时失常而失去机会。

其实，在现实生活中，我们每个人都应为自己建立叫停机制，也叫做踩刹车。每当和别人相处出现状况，尤其是双方都带有情绪时，千万不能踩油门，一定要踩刹车，让自己有机会把自己调整好，再重返现场。

我自己也经常这样练习，有时听别人说话，听着听着发现自己不能认同，甚至有情绪生气，无法保持平静，再这样下去难免就会和对方杠上了。我会和对方说：“对不起，我现在状态不好，建议我们暂停一下，等我把自己调整好再来听你说话。”有时我和别人说话，说着说着发现对方脸色不好看，再这样说下去肯定没有好结果，我也会这样做。

叫停的时刻，我不仅不说话，也不想任何事。因为我知道状态不好的时候一定会越想越生气，不会想出什么好事来。所以不准自己想。这种时候我会用深呼吸让自己平静下来，和自己的身体在一起，觉察自己的情绪，反应在身体的哪个部位，然后把手轻放在哪个部位，直到完全放松为止。

这么做是因为，通过检视过去的经历，我发现，自己状态好的时候，所想、所说、所做都效益极好；状态不好的时候，所想、所说、所做都没有什么好结果。所以我知道人生的效益与发生什么事关系不大，与自己的状态好不好相关度极高。因此，最重要的是设法保持自己的好状态，万一做不到，至少要设置止损点，不能再亏下去。即“知止”。这是一门人生的功课。

不只是个人，企业也应该这么做。不妨设置一种机制，每当会开到大家针锋相对时，任何人都有权发出一个约定的信号，让会议暂停，要求大家把自己调整好，甚至可以放一段音乐，大家一起静心，整理好集体的能量状态，说一下彼此的心情，再开始讨论问题。我相信，若这样做，效能一定大增。

“知止”对个人，对组织，都是必备的机制。