以前只知 读书需要学问 现在明白 原来读书也是需要机缘的

第一次阅读《坛经》大约是三年以前。当时因为备课，买了一本。

书买来，认认真真打开，看了没几页就放一边了！原因无他，看不懂！

第二次打开《坛经》是因为好友。好友问我有没有《坛经》，她想借来一读。我说，有有有。回家后翻箱倒柜找出来，第二天早上吃早饭时，突然想，反正也读不懂，就送给她算了。紧接着心里又一动：送人之前，再读一遍吧！这样想着，以经迅速打开书。我打算在最短时间内浏览一遍，哪怕读不懂！

这一打开不要紧，居然读懂了！只用了一个小时，我读懂了！

为什么用了一个小时？因为我打算上午去单位时顺便给好友带去。因此，我也仅有一小时阅读时间。

这本书的体例分三部分，文言原文，注解和白话译文。

最节省时间的办法就是看文言文。我走马观花连蹦带跳，看懂的就过，看不懂又觉得重要的就看注解和译文，实在看不懂的划过去，十分触动到内心的就多读几遍，顺便用彩色笔划一道……

不知不觉就是半本书，看时间正好读了半小时！心中一阵狂喜，这样子，一小时还真能搞定！更令人欣喜的是，虽然囫囵吞枣，感觉还真是读懂了！这样的收获让我振奋不已，兴趣更加浓烈可谓如饥似渴……顺便把自认为重要的，能够概括这本书的关键句子摘抄在扉页上。

大约一小时后，意犹未尽合上最后一页，心情依然亢奋不已！万万没想到我居然能读懂《坛经》，万万没想到我居然在一小时之内能读懂《坛经》！我同时在这次阅读中发现了两点。

第一点：我的阅读能力发生了一个质的飞跃。前后两次不同的收获便是最好的证明，第一次因为读不懂而弃读，第二次却在短时间内读懂。

第二点：确切体会到泛读的力量。在这之前，我是不怎么认同泛读的，认为精读才是好的阅读习惯和方法。而这次阅读《坛经》，读懂《坛经》却受惠于泛读法。或者说，恰恰是泛读让我迅速找到《坛经》叙述主线，明了《坛经》根本要义。

很怀疑，如果不是泛读而是精读，上来就拉开架势一字一句，恐怕又会迷失在文字里，或者半途而废。

可以说，是这次阅读让我确确实实意识到泛读的重要性。

那么，为什么我敢大言不惭说一小时读懂《坛经》，以下两点便是证明。

第一，看懂了《坛经》这本书的主线。

这本经书以六祖惠能的生平为主线讲禅宗，读后，既知道了六祖的故事，又知道了坛经的要义。具体而言，本书内容分四大部分，第一部分是六祖青年时期的故事，主要讲五祖和六祖的故事，六祖和神秀的故事；第二部讲六祖得到禅宗衣钵之后弘法的过程，讲禅宗修行法门，比如定慧等学，比如坐禅和忏悔；第三部分讲禅宗六祖点化信众，并培养接班人的过程；第四部分讲了六祖老年时的故事，以及最后一次讲法。

第二，get到坛经的要义，总结一个字“自”，恰恰是这个字奠定了禅宗中国式佛教的基础。六祖说“说一切法莫离自性”，他认为，人有“自性三宝”，他认为人“自性戒，自性定，自性慧，自金刚”总之，“自皈依佛”，也就是自己就是佛，想要获得禅门要义，只有不断向内，发现空性证明空性。

以前认为，读书也是需要学问的，这次阅读却让我意识到，读书也是需要机缘的！感谢好友的借书行为呢，如若不然我将和这么好的书失之交臂！