大报恩寺的前世今生（三十一）

上文说到，专家们推测，名不见经传的可政法师从深陷战乱的长安地区将玄奘大师顶骨舍利和佛顶真骨舍利“请”回金陵的可能性极大。

因为南京地区不论是史书的记载也好，还是佛经的记载也好，从未出现过佛顶真骨的记载。

专家们通过进一步比对存放玄奘大师顶骨舍利的地宫和佛顶真骨舍利的地宫，又有惊人发现：

出现佛顶真骨的长干寺地宫是竖井式地宫，深埋在地下6米处，铭文上说，内有阿育王塔并用金棺银椁相护，而玄奘顶骨却在地下一米多处埋藏，只用石函与铜函盛放。

从两座地宫的规制上来看，可政法师在埋藏玄奘大师顶骨舍利和佛顶真骨舍利问题上有所区别对待，且埋藏等级确实大相径庭。

按说玄奘顶骨也是中国佛教举足轻重的圣物，埋藏等级的差别是否意味着长干寺地宫中，确实藏有所谓的“佛顶真骨”呢？

风之舞摄