《论语》： 子罕篇*9#22

曾师以“国学现代化”理念解读《论语》： 子罕篇*9#22    子曰：“后生可畏️，焉️知来者之不如今也？四十、五十而无闻️焉，斯亦不足畏也已。”

注释

️后生可畏：指年轻人动力十足，其势可畏。

️焉：即安，怎么。

️闻：指名望，名显于世。

主旨

孔子勉励弟子把握时间努力精进。

引述

后生为什么可畏？在于年轻人的成长空间很大，如果立定志向，而又自觉地坚毅奋勇，未来的发展无可限量，当然有后来居上、青出于蓝的机会。

若是自恃年轻便是本钱，却不知珍惜宝贵时光，也不能立志图强，更不知走上正道，这样的年轻人，一转眼就到了四五十岁的壮年时期，仍然没有什么可以称道的地方，大概这一辈子也不过如此，不值得敬畏了。

生活智慧

（一）“人心不古，世风日下”，是一句老话。年纪大的总觉得道德修养，真的是一代不如一代，因而十分担忧。年轻人科学、技艺学得快，也学得好。品德修养却愈来愈不重视，以致社会风气日趋败坏，当然令人担心害怕。

（二）到了四五十岁，步入壮年时期，如果在品德修养方面，依然没有什么值得称道的地方，可以证明他在这方面的用心不够，相当于自暴自弃。我们推断他不会有什么了不起的成就，并不过分。

（三）后生可畏不可畏，完全看年轻人自己的作为，同样是自作自受。我们先抱定可畏的心态。提供年轻人大好的机会，看他们怎样表现，到了壮年时期，再判断其可畏不可畏，比较妥当。

建议

不管自己现在怎么样，都要努力修养品德。至少在品德方面，令人不敢轻视，人生才有价值。