视角决定事实

2022-07-28  本文已影响0人  吾非拉里

本文的核心思想与逻辑架构都取自《刘擎西方现代思想讲义》中78-83页。主要是对尼采的视角主义思想进行解读,我在此增加了一些范例,试图将该思想阐述清楚。

一 观点之争vs事实之争

1.观点之争

事实:有一个共同的事实,

结果:对该事实产生了不同的观点

举例说明:

一个水杯里面有一半的水

观点A:只有一半的水了,悲观

观点B:还有一半的水呢,乐观

水杯中有二分之一的空间装了水,是大家都承认的事实,但是对于该事实却产生乐观和悲观的两种观点,也就是观点之争。

2.事实之争

视角A:互联网从业者

随着全球化的推进,互联网行业越来越好,因此,全球化加速了美国的进步

视角B:重工业从业者

随着全球化的推进,重工业失业人员越来越多,重工业是国之根本,但却越来越差,因此,全球化让美国走向衰败

视角A与视角B所看见的是不一样的事实,因此得出了完全相反的结论。他们争论的重点不在于观点,而在于事实本身,两种事实都存在着,这样的争论也更加难分难解。

观点之争与事实之争的区别就在于,有没有一个客观、唯一、独立于观察者视角的事实,如果有,双方对此的争论就是观点之争,如果没有,双方陷入的就是事实之争。

事实之争的核心就是视角主义,站在不同的视角看,就会看见不一样的事实。视角主义的核心观点是:不存在一个客观、唯一的事实真相。

二 传统观点vs视角主义

首先需要定义客观事实:

这个事实一定是唯一的。

这个事实一定是客观的,即无论谁观察都是一样的事实。

1.传统观点

是否存在客观事实:存在一个客观事实

是否可以看见客观事实:只要尽力去看,就能看见客观事实

举例说明:

《题西林壁》

横看成岭侧成峰,

远近高低各不同。

不识庐山真面目,

只缘身在此山中。

从苏轼的诗中,我们可以看出这种传统观点。一定存在一个全景的客观事实,而且只要我尽全力绕着庐山转上几圈,就一定可以看见这个客观事实。

2.视角主义

是否存在客观事实:不存在唯一、客观的事实

是否可以看见客观事实:不可能看见

举例说明:

A在下楼,B在上楼。

两个人相撞了,B倒地受伤。

A认为,自己是不小心撞到B的;

B认为,A之前对自己的态度就不好,这次一定是故意的。

如果现在两个人都没有说谎,A和B所想的都是心理话,那么就有了两个事实。

事实1:A不是故意的,只是意外撞到了B,导致B受伤。

事实2:A是故意的,故意撞到B,让B受伤。

这两个事实都是从主观视角出发的,并且认为自己的想法一定不会错。那么就同时存在了两个互相矛盾的事实。

除非有一个完全客观的上帝存在,亲眼目睹的了全过程,否则任何人也无法判断出哪个事实为真,哪个事实为假。但是上帝已死,人类是不可能看见客观事实的。

在此情况下,可以发现事实不仅不唯一,还互相矛盾。人类也看不见客观事实的真相。

通过对传统观点和视角主义的对比,可以看出

不存在客观事实:唯一、客观的事实真相

人类无法观察到客观事实

人类看见的只有视角,视角决定事实

三 视角决定事实

假设现在我们增加几位旁观者,旁观者可能出现以下三种情况:

认同事实1,A不是故意的

认同事实2,A就是故意的

表示不知道

可能有的人选择1,有的人选了2,还有的人选择了3,那么我们汇总这些情况计算占比,认同1的占比51%,认同2的人占比43%,认同3的占比6%。最后我们认定,事实1就是真相,A不是故意撞到B的,一切都只是一场意外。这样合理吗?

不合理。

为什么这种投票是不合理的呢?

视角决定事实:视角本身局限,所见事实也局限。每一个人都逃脱不了这样的局限。而这样的事实,有必要怀疑其真实性。

即使搜集所有的视角也拼凑不了客观事实:因为不存在那个唯一、客观的事实。

人不是在看见事实,而是在创造事实。

关于第三点做出一些补充解释:

在心理学实验中,经常会出现暗示实验。有两组被测人员,一组被暗示,一组没有被暗示。人们发现即使非常微小的暗示,也会对人的潜意识产生巨大的作用,进而影响人的行动。

不难推测,可能之前看见过A欺负B的旁观者,看到的事实就是A是故意撞倒B的。

人类的大脑,及其感知系统,实际上并没有我们所想象地,那样真实地反馈现实,换成“重塑现实”更合理一点。

四 公认事实

1.共同视角创造公认事实

核心问题:视角主义如何解释那些公认的事实呢?

答:因为在这些问题上,我们有共同的视角。

举一个例子说明:

中国人有黑色的瞳孔,外国人有蓝色的瞳孔,但是两个人同时看白色的墙体,讨论白色这种颜色,完全没有任何的阻碍,你认为中国人看见的白色和外国人看见的白色是一模一样的吗?

我们之所以看见一样的事实,是因为我们都有一样构造,带着一样的滤镜,因此从共同的视角去看,看见的事实就是一样的。

甚至其中稍微有点不一样也没有关系,可能中国人所谓的白色和外国人所谓的白色就是有点差别的,但是中国人和外国人都从小就被告知,这就是白色,毋庸置疑。即使两者看见的颜色有差距,也不会被发觉,更不会阻碍交流。

反正身为中国人,我一辈子也无法体会外国人所谓的白色是什么颜色,我永远也不可能从外国人的视角看白色。因此公认事实很难被发现存在矛盾,大家都认为公认事实就是客观的事实,其实公认事实的客观性只是一种合理的错觉罢了。

2.公认事实会变化

公认事实不是一成不变的,而是会变化的,比如月食。

古代人认为,发生月食,就是天狗把月亮给吃掉了;

现在人认为,是因为月亮绕着地球转,被遮挡住了。

古代人采用的是神话视角

现在人采用的是天文视角。

从古代到现在,人们整体的视角发生了转变,公认事实也发生了转变。只要大家一起转变就可以。

客观只是一种错觉。

独立于意识之外,更是一种不可能发生的妄想。

五 总结

不存在唯一、客观的事实真相

人类无法观察到客观事实

人类能看见的只有视角,视角决定事实

视角的局限性,导致了所见事实的局限性

即使拼凑所有的视角也得不出客观事实

人不是在看见事实,而是在创造事实

公认事实是由共同视角创造出的,其客观性是一种错觉

公认事实是会发生变化的

六 作用

以上这些有什么用处呢?

处理事实之争。

现实生活中,我们应该都经历过这样的事情,觉得自己就是正确的一方。想不明白竟然还有人站在自己的对立面!

还会将这件事告诉朋友,让他来证明我才是对的一方,甚至觉得对立方是不是脑子瓦特了,这么简单的事实,为什么他却看不见?

但是无论你重复了多少次的自我肯定和朋友肯定,心理还是会觉得有点不对劲,你证明不了对方是错的,无论怎么努力,就是无法完全扳倒和说服对方。

这时候需要回到原点,看看双方是观点之争还是事实之争,观点之争一般与自身信仰有关,争论程度不如事实之争强。

事实之争的根源在于不同的视角看见的事实不同,重点是永远不要把自己看见的事实,当做唯一、客观、正确的事实。铭记每一个视角创造的事实都是局限的,才能真正做到换位思考,看看从对方视角上看到的事实是不是和自己的一样真实?

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