撕裂的以色列

此次巴以冲突自10月7日爆发以来，牵动了世界的目光，甚至抢夺了俄乌冲突的风头，让爱好表演的小泽郁闷不已。

巴以冲突至今已经过了一个多月，据不完全统计以色列对巴勒斯坦的死亡比例超过了1:10，为历史之最。看到以色列对巴勒斯坦的丧失人性的疯狂报复，为了揭露以色列的本性，我阅读了《犹太人凭什么赢》。

此书是今年五月份的一次购书节上购买，本想送给大孙子阅读（以此励志），但为了从中找到以色列疯狂的原因，我就先睹为快。读完此书，脑海里始终有两股力量在充斥着我的理性，这两股力量就是正义与邪恶、友好与反叛。

曾经还是懵懂少年的时候，英语老师每次授完课后就给我们讲述世界格局，其中提到犹太人时，老师说犹太人是世界上最聪明的民族，那时候就对犹太人有一种羡慕和崇敬，而且还让自己以中华民族自豪的小心思有一丢丢地“遗憾”。那时还是上世纪八十年代，以色列对中国的农业有很大的帮助（后来的圣女果好似就是先从以色列进口的），再后来在军事装备上也对中国有一些帮助（听说），所以，那时对以色列的印象还是比较好的。

如今在网络发达的今天，亲眼目睹了以色列的所作所为脑海里再也不是那种纯洁的印象，而且是两个观点反复冲击着人性的底线。在这样的背景下，我提出了“撕裂的以色列”这样的题目。为什么这样说呢？原因有二：一是来自《犹太人凭什么赢》里的观点，二是来自于目前以色列政客们的言行。

《犹太人凭什么赢》在开篇中提到犹太人是一个色彩纷呈的群体：既严重分裂，又高度统一。严重分裂表现在他们对犹太教信奉程度和对巴以争端等问题的政治观点上大不相同，甚至完全对立；高度统一则体现在他们对自己民族的深切认同感，无论是生活在以色列还是客居他乡，只要大敌当前，犹太民族都会表现出立志的惊人一致性。

我本人对犹太人没有什么意见，但作为犹太人的以色列或多或少会对犹太人提到一些个人看法，但大都不是个人杜撰，都有来处。象《犹太人凭什么赢》的观点我是非常赞同的，所以拿来作为今天“撕裂的以色列”的观点之一，这是从犹太人自身来讲的。

第二个从以色列政客本身来分析。因为一个国家的形象与国格与这个国家的执政者有着不可分割的联系，有时候甚至执政者的言行影响着国格，而目前以色列就是这样一个执政者的言行影响着以色列的国格。但以色列执政者首先离不开犹太人的品格，也有着他个体的特性，既代表着国民（民选）又有着个性，这样融合起来形成自己的品质，影响着国格。

《犹太人凭什么赢》提到，犹太人自称为“上帝的选民”，这样的观点虽然有其自己的道理，但我现在却认为这是犹太人的自恋。而这样的自恋在一定意义上还是一种“掩耳盗铃”式的自恋。自以色列建国以来，历史上发生了五次中东战争，每次都是以色列赢，以色列每赢一次国土面积就扩大一次，到现在已经从原来的6%扩大到94%，巴勒斯坦已经没有立足之地了，但那时候话语权在西方，而以色列是西方阵容里。所以，他的疯狂行为在全世界上没有引起轰动，而现在是网络时代，以色列的政客过于相信西方的话语权，而忽视了网络舆论。

这种“掩耳盗铃”式的自恋还表现在以色列政客们无视国际社会的谴责，依然我行我素，不仅将巴勒斯坦的医院、学校、清真寺列为打击目标，而且对联合国工作机构、救援车队、新闻媒体照炸不误，甚至威胁联合国，不惜与世界为敌。有道是“民心是最大的政治，以色列的这种倒行逆施必定会招来越来越多的国际社会所不容。

正是以色列的这种撕裂，注定他的最终失败。虽然从表现上看以色列的强大军事对巴勒斯坦（哈马斯）呈吊打之势，但别忘了光脚的不怕穿鞋的，作为已经连死都不怕的巴勒斯坦（哈马斯），难道还怕你以色列的军事打击吗？而以色列可是死不起的，你要发展还要保障国民的安全。从这个角度来说，以色列不但达不到这样的目标而且注定会失败，更不用自己所提到了消灭哈马斯的目标了，有点痴心妄想了。

单从开战以来，以色列的报道中从来没有见到哈马斯的身影，更不用说成规模的消灭哈马斯了，而哈马斯不时地发布打击以色列装甲车的视频则坚定了整个巴勒斯坦对抗以色列的决心。

目前，冲突还在继续，以色列的疯狂还在燃烧，国际社会的努力也没有停步，各方力量正在角力，最终结局怎样，我们还是要让子弹再飞一会吧。