对【德】的一点理解

2024-08-12  本文已影响0人  木兰参can

【德:合乎大道的行為,產生對外感召力、對內凝聚力的行為。道體生發於外,就叫德。就是說,大道跟世界的關係中,呈現出的一種現象,這就是德。對外感召力、對內凝聚力都源於這個德。對於個體生命而言,一個人體悟大道之後,他用自己的行為來呈現道的智慧、道的力量,這就是德;對於一個國家、一種文明而言,它的行為也在彰顯自己所信奉的文化、所承載的道。面對世界變局,中華文明發出「人類命運共同體」的聲音,做出同舟共濟的行為,這就是德。】

——《雪漠解密<黄帝内经>》

    谈谈今天读这段内容的一点浅见。我们常说,【德行】,为什么后面总加个行字呢?因为它强调行为。还有,我们总说【道德】,总是把【德】字跟【道】放在一起,它们是什么样的关系?

  【合乎大道的行为,产生对外感召力、对内凝聚力的行为。道体生发于外,就叫德。】

    行为合道,产生了对外的感召力、对内的凝聚力。这种行为叫德。

  【道体生发于外,就叫德。】行为合道了,也是道体向外自然的生发,符合了道的规律,有了合道的行为,产生了德。

    这种生发,是合道之后,顺道而自然的力量。向外有感召的力量,向内有凝聚的力量。感召,是向外的作用,作用于外,不断进行改变和创造。凝聚,是向内的吸引,不断地汇聚力量,提供持续运转的能量来源。

    既有凝聚力,又有感召力,就能生生不息。为什么有这样的力量呢,因为德,德是什么?合道的行为。所以,如果合道了,自然会有生生不息的力量。

    因为合道,产生了德,自然就会有这两种力量。这是一种客观的规律。德,也是合道的境界的体现。

    德,是大道和世界的关系中,产生一种现象——德的现象。

    向内因守道体而凝聚,感召是因道用而外达。中间有有形和无形之间的能量的转化。道体,是【一空万有】的那个“一空”,道用,是“万有”。 

  道在个体生命中的呈现。道是大海,体悟大道之后的个体生命就是承载了道的那个杯子。也像安装了道的程序,那么,自然会运行道,即有了合道的行为,也能展现道的力量,即有了德。

  【對於一個國家、一種文明而言,它的行為也在彰顯自己所信奉的文化、所承載的道。面對世界變局,中華文明發出「人類命運共同體」的聲音,做出同舟共濟的行為,這就是德。】

    如果说,道在个体生命中能呈现,合道的行为是其德,那么,【人类命运共同体】,是站在人类命运整体的高度来看待,让这个共同体的行为合道而有德,也就有了生生不息的力量。】

  以上,是个人的一点浅见,欢迎指正!谢谢!

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