做一个快意恩仇的人

      晚上听童话故事的时候，听到了高尚这个词，为了搞清楚如何算高尚，我饶有兴致听了一会。

      据说是老国王在传位给三个儿子的时候，要求他们出去云游一年，然后回来把自己做过高尚的事情禀告给他，王位将传给最高尚的孩子。最终王位传给了拯救仇人性命的小儿子。

所以我把高尚理解成宽恕和拯救，不知道这样想对不对，可是一想又不对，中国有个农夫和蛇 东郭先生和狼的故事，也是对立面的拯救，但是下场就不一样了，小王子救得仇人后来在小王子遇难的时候救了小王子，小王子以德报怨化解仇恨感化对手获救，所以是因为情操高尚？而东郭先生救狼反倒几乎被吃被批判是迂腐和盲目，难道他们拯救野兽的时候不是处于慈悲与宽恕？同样的行为，为什么有不同的评判？

所以，高尚这个词不是我们自己博得的，当然也不是局外人加冕的，是我们的对手恩赐的，倘若他心情不错，冰释前嫌，这个高尚感人的桂冠就加在你的头顶了，倘若他坚持己见，爱憎分明，趁你病要你命，你就成了傻瓜。为世人耻笑，遗臭万年了。

那么高尚到底是什么？是谁赋予我们这个词，我觉得这个形容词是一个描述结果的形容词，就好像快 慢 都是发生在行为结束以后，才会有一个诸如此类的形容词来描述你的行为。

分为写实和抽象两种，快慢就是写实，高尚卑劣就是抽象，但人生是漫长的，在我们还没有盖棺定论的时候，一切都是变化的，人老了就会变得慢腾腾的，聪明人也会变糊涂，善良的人也肯能迷路不知返。

所以你说建奇是个年轻人或者迟钝的人都不对，比如你跟人述说，有个年轻人叫建奇，他怎么怎么。。过了很多年这个听故事的人碰到了我 一看是个头发花白老头，这不是扯淡吗？而故事还是在讲同样的事，有个年轻的人叫。。完全无视这个年轻人已经到了耄耋之年。

所以呢，我觉得高尚不是形容一个人的，他只能形容一个已发生完毕的事情，是一个有无限可能中的一种情况的概述。

王子救人并不高尚 仇人救王子也不高尚，但他俩连接起来，形成了一种结果，我们不知道怎么形容这个违背常理的行为，但是他是一种互利的结局，对于这种万中无一的，小概率事件，我们给它披上一个袈裟，就叫高尚，一种不食人间烟火的情操，而且我们不能说这个人高尚，我们截取这个事是高尚的。

人是会变得，事情结束就结束了。我们把这件事供起来，让后世一边膜拜一边窃笑。

我不会成为一个高尚的人，我总是一个粗鲁的人，我要是看见仇人睡在悬崖边 我可能会大喊起床撒尿了，他一惊醒 往后一跳，自然就滚下去了，我就坐在他刚刚熟睡的地方看大月亮静静地挂在天上，想想心事。

那种抽象的描述，是留给后人断章取义的 我只想花月正春风的过一生，让全身从每一个毛孔到内心都舒舒服服的，高尚也罢 下流也好 拘谨也好 洒脱也罢，我只要细细玩味一番，不枉此生就好。

至于别人嘴里的那些花样，那是别人的事。