细胞恋

吴亚兰先前对彭祖一无所知，更不了解他的长寿之道了。看完了彭祖墓，她随胡文兵来到陈列馆，从头至尾，逐一参观陈列的彭祖事迹，听解说员讲解彭祖的养生之道，再看看馆内陈列的大小不一的男性女性生殖器，以及古往今来一些裸体男女塑像、玩偶等等物件，仿佛明白了，这不仅只是纪念一位古代长寿之人，养生大家的纪念地，而且还是一个长寿养生展览馆，也是一个性学教育馆。

彭祖不但长寿，而且还留下了博大精深的文化遗产，《彭祖经》的养生之道是原始社会后期人类医疗保健实践记载。其大致内容可分为彭祖摄养术，彭祖导引术，彭祖服气术，彭祖房中术和彭祖烹调术几个方面。

彭祖是一位美食家。相传他因善于调制味道鲜美的雉羹——就是野鸡汤，献给帝尧食用，被帝尧封于大彭——即今江苏省徐州市。彭祖的“雉羹之道”逐步发展成为“烹饪之道”，雉羹是我国典籍中记载最早的名馔，被誉为“天下第一羹”。彭祖也被世人称为烹饪的祖师爷。

彭祖是中华武术文化的鼻祖。他还善于气功，即导引术。彭祖追求“导气令和，引体令柔”的境界，是中国最早的古代健身术。远古时期洪水泛滥、阴多滞伏，故多寒热之病，于是他发明了引导术，到春秋战国时期已流行为保健养生的好方法。他把吐纳行气和形体运动有机结合起来，形成了独具特色的“长寿引导行气术”。庄子在《刻意》中说：“吹嘘呼吸，吐故纳新……彭祖寿考者之所好也。”荀子称：“以治气养生，则后彭祖。”可见，他们都把彭祖当成了气功术的开山鼻祖。

彭祖是最早的性科学大师，他主张“阴阳各顺”，反对“纵欲”，也反对禁欲，注重房中术，他指出：“男不可无女，女不可无男，若孤独而思交接者，损人寿，生百病。”他强调既不禁欲也不纵欲、要适可而止，他认为有了和谐的夫妻生活才能增强人的精神活力。彭祖甚至大胆地提出了“气补不如食补、食补不如性补”的观点，这不仅是人类历史上最早的关于男女性爱的系统理论和经验总结，还是世界上不可多得的原汁原味的男女性爱经验与理论的集大成者。

彭祖开创了养生文化，是养生文化始祖，他在导引术中主张以人为本，反映出“天人合一、人为关键”的哲学思想观念。天是大宇宙，人是小宇宙，人与“天”——天地万物必须和谐相处；而“天”是自然而然的，没有意识，人却有灵魂，可以自主调控，调控自己的思想言行，调控人类与自然的关系，调控个人与社会的关系；调控标准是“合一”，也就是和谐的统一。彭祖“天人合一” 的养生之道就是在“天人相应”之中的养护生存，在大自然的润泽中顺时延年。

看到和听到了这么多关于彭祖的传说，吴亚兰立刻明白了，原来胡文兵用心良苦，带她来实地参观彭祖山，就是要告诉她，我们做计划，设定未来目标，至少也该学学彭祖！几千年前的彭祖，史料记载活了800多岁，虽然人们大都不信，但按现行公历换算也是148岁无疾而终。以我们今天的医疗水平，比那时候要先进若干倍，人的生命应该比那时候的人活得更长。就是与彭祖比，她吴亚兰才过了70岁，也才走过了生命的一小半历程，还有一大半美好的日子等待着她。更何况还有她已经使用的又有奇效的细胞管理系列产品，已经将自己的细胞生命逆转到了40岁，也仅仅只达到彭祖年龄的一个零头，所以说，自己的生命时长少说也还有70年，哪怕后20年不能为人们做实事，也有半个世纪的时间可以为他人做点事情，为社会作点贡献。她豁然开朗，眉头舒展，兴高采烈地对着他说：“文兵，今天我收获很大，要向彭祖学习，我们做个未来目标，健康快乐地再活50年以上。在我们已经拥有5万多合作伙伴的基础上，再向50万人分享细胞管理产品和健康生活的方式，带领更多的人健康长寿而且财富自由。”（连载12）