学佛闻思：惟贤长老：保持正念的唯一方法……

学佛闻思：惟贤长老：保持正念的唯一方法……

保持正念的唯一方法就是按经典教导如理修行，以正念去邪念，以善念去恶念，以净念去染念，这是学佛的基本功夫。为什么提倡念佛呢？行也阿弥陀，坐也阿弥陀，行住坐卧都念阿弥陀佛。

为什么要这样做呢？也就是说以净念去除染念，以正念去除邪念，以善念去除恶念，这在唯识学里讲是转识成智。识，就是我们所讲的心识，在众生境界它是受外尘所转的，受外尘所转呢，贪念六尘那就发生贪嗔痴与斗争。以正念代替邪念，以善念代替恶念，以净念代替染念，就可以返妄归真，逐步逐步地，你的心就和佛菩萨的心一样。

佛菩萨的心是什么心呢？清净心、广大心、正直心、平等心、慈悲心。逐步逐步地，你能转成这几种心，就与佛菩萨相应，与佛菩萨接近。其中最重要的一点呢，就是你把世情呀，世间的事看淡放下，一般人是看不淡放不下，一天到晚想那样想这样的。看淡放下不等于说是什么事不管，而是在生活上、工作上要以佛心对人，以佛的清净、广大、正直、平等、慈悲，以这个心来对人，不妨碍工作，不妨碍生活，这就是学佛。不一定我每天磕几个头就是学佛，要广义的学佛。磕几个头也是学佛，是形式上的。广义的学佛，行住坐卧保持正念，以佛心对人，这才是学佛。所以学佛不妨碍各种工作，士农工商学兵都不妨碍，要活学活用。

保持正念很要紧。唯识学的转识成智，也就是把这个念头转过来，转第六识成妙观察智，转第七识成平等性智。只要转过来了，我们的生命就转变了，成智了。这就是唯识学最终的目标。

自行化他，无非佛道，故是行一。

此四句是颂行一。未来诸佛发菩提心，行菩萨道时，其本誓愿，亦如过去佛一样立誓：「我所行佛道，普欲令众生，亦同得此道。」如是自行化他，令凡有机会闻法的人，共同证得此一乘佛道。

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