教育

有没有绝对的自由

2017-09-23  本文已影响8人  周卫英

对于大多数普通人,自由都是相对于纪律制度法律规律等等约束而言的。自由和束缚互为背景,互相衬托。没有束缚我们感觉不到自由,没有自由我们也体验不到束缚。


宇宙间一切存在都是有必要、的合理的,我们头脑认为对立和矛盾的东西都是统一和谐的。


要寻找统一,就必须找到对立;要知道和谐,必须知道矛盾。真理和真相就是这么自相矛盾或者模棱两可,仿佛绕口令,仿佛既卖矛又卖盾,肯定加否定再肯定,读的许多人头脑更加迷糊。


“中庸之道”并不是一条明确的道路,而是一种领悟和智慧。真理不在左,不在右,也不在中间。所以有智慧的人知道“两边不立,中道不存。”即相而离相,就是中道。提起就是放下,放下就意味着提起。


经历就是超越,超越则必须经历。要增长知识和经验就必须犯许多错误,要享受成功就必须经历足够的失败。可是许多人怕犯错,怕失败,所以他们就不可能知识渊博、成绩卓著。


要想成为伟人圣人就必须经历和承受苦难和磨难,要想进天堂就必须敢于下地狱,要想当统帅就必须学会谦卑,要想成为佛菩萨就必须敢于代众生受苦、替众生背业障。


老子说:“反者,道之动。”“正言若反。”一切事物都存在于它的反面和对立面,而且不断向它的反面和对立面转化,这就是无常,也是人们恐惧的根源。


圣人强调的道理,都是我们普通人难以理解的,即使有人理解,也很难持续地落实于行动中,体现出力量,转化为结果,贡献于社会。


两千多年了,人们一直在学习《论语》《道德经》以及佛法典籍,说明社会没有走上正轨,人们没有得到解脱。


我们强调的东西,正是我们缺乏的东西。我们大力推广优秀传统文化,是因为社会人心已经非常堕落和危险。我们渴望自由,是因为我们依然在枷锁中。


无我就是永恒的绝对的自由和解脱,是与宇宙万物的融合统一。
(2017.09.23)

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