素养的试金石—金钱与物质

对于金钱的态度，可以见识人格与素养的许多内容。钱像试金石，但这种东西很复杂。陀思妥耶夫斯基说：“金钱是被铸造出来的自由。”美国著名思想家爱因˙兰德说：“金钱不会听命于配不上它的大脑。”《增广贤文》说：“钱财如粪土，仁义值千金。”一是道出了钱的作用，可以换来时间和空间的自由；二是说钱与才智有关，财是贝宝与才能的结合；三是对钱复杂的感情和态度，含有道德和精神的内容。钱是一种智慧的回赠，含有道德和精神的享受。只有人类对钱痴迷，100$与一块饼干，所有动物会选择饼干而不会选择美元。因此，钱含有伦理、道德、契约、信用、权力、责任、义务及信仰等内容。

对于金钱和物质，应保持一种警惕、审慎、节制、严肃的态度。爱因斯坦、叔本华、海明威、罗素、曾国潘、托尔斯泰等等，古今中外的名人大家，都表达过这一重要的观点，这种对物质世界的认识，会集中反映在一个人的素养及子女教养上。爱因斯坦说：“我每天上百次的提醒自己：我的精神生活和物质生活都是以别人的劳动为基础的，我必须尽力以同样的份量来报偿我所领受的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着简朴的生活。并且时常发觉自己占用了同胞的过多劳动而难以忍受。”“我也相信，简单淳朴的生活，无论在身体上还是在精神上，对每个人都是有益的。”海明威说：“我始终相信，开始在内心生活的更严肃的人，也会在外表上开始生活的更朴素。在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，人类真正需要的东西是非常之微少的。”中国的儒释道把这一精神置于重要地位，范仲淹“不以物喜，不以己悲。”孟子：“达则兼济天下，穷则独善其身。”诸葛孔明给儿子的信中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德；非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”曾国藩可谓中国治国齐家的典范，家书中有大量给儿子的家训，“凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，庶己可以成大器。”“子侄除读书外，教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也。”被物质和优越条件所淹没，是不能成大器的。而苦难、磨砺、坎坷、劳作、勤俭、自律是成才所必须的内涵。由俭入奢易，由奢入俭难。生活和社会事务中也同样，至简至易，至繁至难。一个把简单事情复杂化的人，一定会有一个混淆是非的地方。