华杉版资治通鉴【729】柴堆下面放着炭火,人还躺在柴堆上睡觉。2
2、
司隶校尉、上党人李熹,弹劾前立进县令刘友、前尚书山涛、中山王司马睦、尚书仆射、武骇等人侵占国有稻田,请将山涛、司马睦等人免职,武骇已经去世,请贬其谥号。皇帝下诏说:“刘友侵剥百姓,诱惑朝廷高官,要严查到底,以惩邪佞。山涛等有错能改,不再追究。李熹秉公行事,不畏权贵,可以说是国家的司直(掌匡正百官过失)。光武帝曾经说:‘贵戚们且收手,小心两个姓鲍的。’在此昭告群臣,各自小心谨慎,宽恕之恩,不是常有的!”司马睦,是司马懿弟弟的儿子。
司马光说:
政治的大本,在于刑赏,刑赏不明,何以行政?晋武帝赦免山涛,又褒奖李熹,这是刑和赏两头都失去了。如果李熹所说的是对的,则山涛不可赦;如果李熹说得不对,那就不应该褒奖李熹。褒奖他,让他说话,说了,又不用。那么,下面的人结下了怨仇,上面的人玩弄权威,将来会有什么结果?况且四个人是一个罪,而刘友被诛杀,而山涛则不过问,避开权贵,惩治官小的,这叫政治吗?晋朝在创业之初,而不能立政治之本,要垂统后世,恐怕太难了吧!
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皇帝任命李熹为太子太傅,征召犍为人李密为太子洗马。李密因祖母年老,坚决推辞,皇帝批准。(李密幼年丧父,母亲改嫁,是祖母抚养长大。)李密与人交往,总是公开评议对方的过失,并恳切责备,时常说:“我独立于世,除了自己的影子,没有同伴。之所以不怕得罪人,因为我跟人也不分彼此。”
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吴国大赦,命右丞相万彧镇守巴丘。
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夏,六月,吴主孙皓建造昭明宫,二千石以下官员,都要进山去督促伐木。又打开园囿,起土堆山,建起楼观,精巧豪华,攻城费用以亿万计。陆凯进谏,孙皓不听。中书丞华覈(he)上疏说:“汉文帝的时候,九州晏然,太平无事,贾谊却说天下形势就像柴堆下面放着炭火,人还躺在柴堆上睡觉。如今大敌占据九州土地,人口超过天下三分之二,一心想要吞并我国,可不仅仅是汉文帝当年淮南国、济北国的形势,和贾谊所说的情况比起来,是现在紧急,还是那时候紧急呢?如今仓库都是空的,百姓失业,而北方正在积累粮食,休养人民,准备南下。又,交趾沦落,岭南动摇,我们前胸后背都有麻烦,头和尾都有灾难,正是国家厄运交会之时。如果不理会这些紧急情况,还尽力大兴土木,一旦遭遇巨变,就只能焚烧筑墙的木板来当作烽火,驱赶怨民以赴战场,这正是敌人所希望的吧!”
当时,吴国风俗奢侈,华覈又上书说:“如今国家多事,而徭役繁多;人民贫穷,而风俗奢侈。百工制作没有实际用处的器具,妇人穿着绮丽奢靡的服饰,竞相攀比,看见别人有的,就耻于自己没有。下至普通士兵和百姓人家,也追逐奢侈,家里一碗米的存粮都没有,出门却穿着绫罗绸缎。如此,既显不出尊卑等级的差别,又耗费民财民力。想要财政宽裕,这样能行吗?”
孙皓一概不听。
华杉曰:
我们的情况往往就是这样,柴堆下面放着炭火,人还躺在柴堆上睡觉。没事时都高枕无忧,顾盼自雄。有事时就焦头烂额,一地鸡毛。孙皓呢,他到时候连焦头烂额的机会都没有,直接就“青盖入洛阳”了。
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秋,七月,太保王祥免职,仍保留睢陵公爵位。
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九月十四日,皇帝下诏,增加官吏俸禄。
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任命何曾为太保,义阳王司马望为太尉,荀觊为司徒。
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禁止研究占星、望气、谶纬等学术。
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吴主孙皓任命孟仁为为丞相,恭奉天子法驾向东迎接孙皓父亲孙和的灵位于明陵,宦官相继向灵位问候起居。巫师说看见文帝孙和衣服面色就像生前一样,孙皓悲喜交集,拜于东门之外。灵位迎入祭庙之后,一连七天,三次献祭,昼夜歌舞不停。
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这一年,遣在京师为人质的鲜卑拓跋沙漠汗归国。
华杉版资治通鉴【729】柴堆下面放着炭火,人还躺在柴堆上睡觉。2020-02-02